Konsep 'Ibadah' (Al-Ibadah) Menurut Pandangan Alquran

Konsep 'Ibadah'

(Al-Ibadah)

Menurut Pandangan Alquran

Arti sederhana dari kata 'Al-Ibadah' adalah tindakan ibadah. Untuk kebanyakan orang tindakan Ibadah adalah tindakan doa. Namun Quran menunjukkan bahwa tindakan Ibadah adalah konsep yang jauh lebih mendalam dari sekedar tindakan doa. Firman Allah kepada Nabi Musa adalah:

"Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Ilah (yang hak) selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat, untuk mengingat Aku." – (QS.20:14)

Kata ini, yang berbicara tentang Ibadah dan Doa independen, menunjukkan bahwa kedua tindakan yang tidak sama. Jika tindakan ibadah terutama tindakan doa dan tidak ada yang lain, Tuhan tidak akan mengatakan "menyembah-Ku" dan "mendirikan salat". Kata "dan" menunjukkan bahwa ada lebih banyak untuk beribadah daripada hanya berdoa.

Sedangkan Shalat adalah ritual tertentu yang ditetapkan dalam waktu tertentu dalam sehari, tindakan Ibadah di sisi lain adalah sebuah keadaan yang tidak terputus dari pikiran, tubuh dan jiwa. Ini adalah tingkat spiritual yang tinggi keberadaannya dan makanan yang sangat berharga bagi jiwa kita. Tanpa tindakan Ibadah, ditahbiskan secara eksklusif kepada Allah saja, salah satu tidak dapat mencapai kebahagiaan sejati. Tubuh fisik kita, hanya dengan mengirimkan ke kehendak Allah, berada dalam keadaan terus-menerus ibadah. Semua organ tubuh kita dan jaringan ditetapkan untuk berfungsi secara pra-ditahbiskan teliti dirancang oleh Allah dan di mana kita tidak memiliki kontrol apapun. Mereka berada dalam keadaan tanpa henti penyerahan kepada kehendak Allah. Namun, jiwa kita diberi kebebasan memilih. Jika jiwa kita memilih rute yang sama seperti tubuh kita ditahbiskan, harmoni akan dicapai antara tubuh dan jiwa, pahala yang akan menjadi kebahagiaan sejati. Di sisi lain jika jiwa kita memberontak, tidak menghargai atau egois dan memilih untuk tidak menyembah Tuhan, kita tidak akan pernah mencapai kebahagiaan sejati tidak peduli berapa banyak bahan keberuntungan kita mungkin memiliki.

Quran, sebagai sebuah buku yang rinci, memberikan orang-orang yang beriman dengan jawaban atas pertanyaan: Siapa yang harus kita sembah? Siapa yang tidak boleh kita sembah? dan, bagaimana seharusnya kita sembah?

Kebanyakan orang beriman akan cukup tersinggung dengan pertanyaan pertama. Mereka akan mengatakan "Tentu saja kita menyembah Allah! ' Namun, Quran menunjukkan bahwa kebanyakan manusia memuja sesuatu atau siapa pun yang menempati pikirannya sebagian besar waktu.

Quran menyatakan bahwa manusia cenderung untuk menyembah salah satu dari berikut:

1 - Keinginan terhadap harta:

Jika satu-satunya hal yang Anda pikirkan adalah uang dan bagaimana membuat uang, jika pikiran Anda terutama sibuk dengan isu-isu seperti: '? Betapa aku akan membuat keluar dari kesepakatan ini' dan 'apa yang akan saya peroleh dari orang ini?' dll, jika segala sesuatu dalam hidup Anda dinilai dalam arti materi maka dikatakan bahwa Anda memuja uang. Jika bisnis Anda atau properti Anda mengalihkan perhatian Anda dari menyembah Allah, maka Anda menyembah harta benda Anda. Ayat-ayat berikut semua memperingatkan terhadap bahaya seperti:

a. berikut perumpamaan di Sura 18, menggambarkan kisah pria yang begitu sibuk dengan kebunnya sampai menjadikannya sebagai idola dan angkuh membual tentang hal itu kepada temannya mengatakan bahwa itu tidak akan pernah berhenti untuk menghasilkan buah-buahan. Akibatnya, Allah menyapu habis kebunnya sebagai hukuman dan pelajaran karena penyembahan terhadap kebunnya itu:

"Dan kebunnya dibinasakan, lalu ia membolak-balikkan kedua tangannya (tanda menyesal), terhadap apa yang ia telah belanjakan untuk itu, sedang kebunnya sudah rusak, dan dia berkata: 'Aduhai kiranya dulu aku tidak mempersekutukan seorangpun dengan Rabb-ku'." – (QS.18:42)

b. Kisah Sulaiman dan kuda-kuda yang mengganggu dia dari menyembah Allah berjalan sebagai berikut:

"(Ingatlah), ketika dipertunjukkan kepadanya kuda-kuda yang tenang di waktu berhenti, dan cepat waktu berlari pada waktu sore," – (QS.38:31)
"maka ia berkata: 'Sesungguhnya aku menyukai kesenangan terhadap barang yang baik (kuda), sehingga aku lalai mengingat Rabb-ku, sampai kuda itu hilang dari pandangan." – (QS.38:32)

Sulaiman tidak melakukan penyembahan berhala, tetapi ia membiarkan harta benda untuk mengalihkan perhatiannya dari menyembah Allah. Sebagai hasil dari itu ia bertobat. Menyadari bahwa tidak ada yang seharusnya mengganggu dia dari menyembah Allah.

c. Memang benar di hadapan Allah dijelaskan dalam QS 24:

"laki-laki yang tidak dilalaikan oleh perniagaan, dan tidak (pula) oleh jual-beli dari mengingat Allah, mendirikan shalat, dan membayarkan zakat. Mereka takut pada suatu hari (hari kiamat), yang (di hari itu) hati dan penglihatan menjadi goncang." – (QS.24:37)

2 - Anak-anak dan pasangan:

Quran memperingatkan dengan kuat bahwa keturunan dan pasangan kita adalah 'Fitnah' (ujian) Ibadah sejati kita. Apakah kita akan menjadi begitu terbelengu terhadapnya dan terganggu dari menyembah Tuhan? Perhatikan ayat-ayat berikut:

a. "Dialah Yang menciptakan kamu, dari diri yang satu, dan darinya Dia menciptakan istrinya, agar dia merasa senang kepadanya. Maka setelah dicampurinya, istrinya mengandung kandungan yang ringan, dan teruslah dia merasa ringan (beberapa waktu). Kemudian tatkala dia merasa berat, keduanya (suami istri) bermohon kepada Allah, Rabb-nya seraya berkata: 'Sesungguhnya, jika Engkau memberi anak yang sempurna, tentulah kami termasuk orang-orang yang bersyukur'." – (QS.7:189)

"Tatkala Allah memberi kepada keduanya, seorang anak yang sempurna, maka keduanya menjadikan sekutu bagi Allah, terhadap anak yang dianugerahkan-Nya kepada keduanya itu. Maka Maha Tinggi Allah, dari apa yang mereka persekutukan." – (QS.7:190)

b. "Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya di antara istri-istrimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu, maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka; dan jika kamu memaafkan dan tidak memarahi, serta mengampuni (mereka), maka sesungguhnya, Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang." – (QS.64:14)

c. "Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah cobaan (bagimu); dan di sisi Allah-lah pahala yang besar." – (QS.64:15)

3 - Ego diri sendiri(Hawa Nafsu):

Quran juga memperingatkan terhadap menyembah diri kita sendiri. Orang dengan ego meningkat adalah yang paling rentan terhadap perilaku tersebut. Mereka akan mengidolakan dirinya sendiri dan hidup dalam ilusi permanen kesombongan. Quran memperingatkan bahwa:

a-"Pernahkah Anda melihat seseorang yang telah mengambil egonya sebagai tuhannya? Apakah Anda jadi pemeliharanya? "25:43

b-Quran menyatakan bahwa untuk melindungi diri seseorang terhadap bahaya ini kita harus selalu berperilaku dengan kerendahan hati dan kerendahan hati. Tuhan tidak suka sombong dan egois:

"Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri" 31:18

Hubungan dekat antara menyembah Allah saja dan menjadi rendah hati juga dibuat jelas dalam ayat 36 dari Surah 4. Ayat ini dimulai dengan:

"Engkau harus menyembah Allah dan tidak seorang pun dengan-Nya"

dan berakhir dengan kata:

"Allah tidak menyukai pertunjukan kesombongan " 04:36

c-A kasus seluruh rakyat berakhir menyembah sendiri dikisahkan dalam Al-Qur'an dalam kaitannya dengan orang-orang Yahudi. Kesombongan dan egoisme mereka menipu mereka untuk berpikir bahwa mereka adalah ras pilihan Allah:

"Katakanlah," Hai orang Yahudi, jika Anda mengklaim bahwa Anda adalah sekutu bagi Allah, dengan mengesampingkan semua orang lain, maka mintalah kematian kamu jika kamu memang benar. "62:6

Sama, kesombongan dan egoisme mereka menghindari mereka dalam menyatakan bahwa surga itu khusus disediakan untuk mereka!

"Katakanlah, 'Jika kampung akhirat adalah milikmu kepada Allah, dengan mengesampingkan semua orang lain, maka mintalah kematian kamu jika kamu memang benar." 2:94

4 - Objects:

Mungkin contoh lebih akrab dalam kategori ini adalah penyembahan batu dan patung berhala. Sayangnya, tidak ada kelompok agama tertentu tidak bersalah atas pelanggaran tersebut. Quran memperingatkan sangat kuat terhadap setiap asosiasi dengan batu, altar atau monumen (5:90). Di dunia saat ini ada orang-orang yang masih menyembah benda-benda seperti patung, matahari, api, atau bahkan hewan tertentu. Semua kelompok ini dijanjikan hukuman yang besar di akhirat.

5 - Para malaikat, rasul dan orang-orang kudus:

Ada garis sangat tipis antara pemujaan dan menyembah. Apa yang kau sebut orang-orang yang mengunjungi kuil 'Al-Hussein' atau 'El-Sayeda Zeinab' (orang suci Muslim) dan memanggil mereka untuk menjawab doa-doa mereka atau untuk minta syafaat atas nama mereka! Quran menyatakan dengan tegas bahwa untuk memanggil siapa pun selain Allah adalah melakukan penyembahan berhala. Quran memperingatkan sangat khususnya terhadap memberhalakan atau menyembah utusan Allah, orang-orang kudus atau malaikat:

Pertama

Quran menetapkan fakta bahwa tidak ada utusan asli akan memerintahkan umat-Nya untuk memuliakan Dia atau mengidolakan dia:

"Tidak ada manusia yang Allah berikan Kitab Suci, otoritas dan kenabian kemudian untuk mengatakan kepada orang-orang," Sembahlah saya di samping Allah. " Tapi sebaliknya, "Abdikan diri anda kepada Tuhan Anda sesuai dengan kitab suci Anda yang telah diajar dan apa yang telah Anda pelajari.

Dia juga tidak akan memerintahkan Anda untuk mengambil malaikat dan para nabi sebagai tuhan. Apakah patut ia memerintahkan Anda untuk kafir setelah menjadi berserah diri? "3:79-80

Utusan asli juga tidak akan meminta apapun sebagai imbalan atas jasanya:

"Saya tidak meminta Anda untuk hadiah, hadiah saya hanya datang dari Tuhan semesta alam." 26:109

Kedua

Quran menegaskan bahwa semua orang yang meninggal, apakah mereka orang-orang kudus, utusan atau berhala tidak bisa mendengar kita ketika kita memanggil mereka.

"Jika kamu menyeru mereka (ilah selain Allah), mereka tiada mendengar seruanmu; dan kalau mereka mendengar, mereka tidak dapat memperkenankan permintaanmu. Dan di hari kiamat, mereka akan mengingkari kemusyrikanmu, dan tidak ada yang dapat memberikan keterangan (yang benar) kepadamu, sebagai yang diberikan oleh Yang Maha Mengetahui." – (QS.35:14)

Pada hari kiamat orang-orang yang telah menjadi idola akan menyangkal orang-orang yang mengidolakan mereka:

"Dan di antara manusia, ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; mereka mencintainya, sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman, amat sangat cintanya kepada Allah. Dan jika seandainya orang-orang yang berbuat zalim itu mengetahui, ketika mereka melihat siksa (pada Hari Kiamat), bahwa kekuatan itu kepunyaan Allah semuanya, dan bahwa Allah amat berat siksa-Nya, (niscaya mereka menyesal)." – (QS.2:165)


"(Yaitu), ketika orang-orang (tandingan-tandingan) yang diikuti itu, berlepas diri dari orang-orang yang mengikutinya, dan mereka melihat siksa; dan (ketika) segala hubungan di antara mereka, terputus sama sekali." – (QS.2:166)

"Dan berkatalah orang-orang yang mengikuti: 'Seandainya kami dapat kembali (ke dunia), pasti kami akan berlepas diri dari mereka, sebagaimana mereka berlepas diri dari kami'. Demikianlah Allah memperlihatkan kepada mereka amal perbuatannya, menjadi sesalan bagi mereka; dan sekali-kali mereka tidak akan keluar dari api neraka." – (QS.2:167)

Ketiga

Quran memperingatkan sangat keras terhadap menjadikan utusan Tuhan sebagai berhala/pujaan:

"Maka apakah orang-orang kafir menyangka, bahwa mereka (dapat) mengambil hamba-hambaku (makhluk) menjadi penolong selain Aku?. Sesungguhnya Kami akan menyediakan neraka jahanam (sebagai) tempat tinggal orang-orang kafir." – (QS.18:102)


"Katakanlah: 'Panggillah mereka yang kamu anggap selain Allah, maka mereka tidak akan mempunyai kekuasaan, untuk menghilangkan bahaya darimu dan tidak pula memindahkannya'." – (QS.17:56)

"Orang-orang yang mereka seru itu, (justru) mereka sendiri (berlomba-lomba) mencari jalan kepada Rabb-mereka, siapa di antara mereka yang lebih dekat (kepada Allah), dan mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan azab-Nya; sesungguhnya azab Rabb-mu adalah sesuatu yang (harus) ditaku

Keempat

Akhirnya, orang-orang yang melakukan pelanggaran tersebut akan muncul dengan alasan yang paling keterlaluan:

"Ingatlah, hanya kepunyaan Allah-lah, agama yang bersih (dari syirik). Dan orang-orang yang mengambil pelindung selain Allah, (berkata): 'Kami tidak menyembah mereka, melainkan supaya mereka mendekatkan kami kepada Allah, dengan sedekat-dekatnya'. Sesungguhnya Allah akan memutuskan di antara mereka, tentang apa yang mereka berselisih padanya. Sesungguhnya Allah tidak menunjuki, orang-orang yang pendusta dan sangat ingkar." – (QS.39:3)


6 - Iblis

Ada berbagai sekte di seluruh dunia saat ini yang menyembah Setan (iblis). Mereka terlibat dalam segala macam kegiatan keji seperti minum darah, pengorbanan manusia dan kerusakan moral duniawi. Memang ini diharapkan para hamba setan. Quran menyatakan bahwa setan akan menyuruh pengikutnya untuk melakukan kejahatan:

"Syaitan menjanjikan (menakut-nakuti) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu berbuat kejahatan (kikir); sedang Allah menjanjikan untukmu ampunan dari-Nya dan karunia. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya), lagi Maha Mengetahui." – (QS.2:268)

Kita diberi pengingat dalam Quran bahwa Allah mengambil perjanjian sangat awal dari kita semua, bukan untuk menyembah setan:

"Bukankah aku mengeluarkan janji atasmu, hai anak Adam, bahwa Anda jangan menyembah setan karena ia adalah musuh yang paling nyata bagi Anda? Dan bahwa Anda harus menyembah-Ku? Ini adalah jalan yang lurus. "36:60-61

Barangsiapa yang menjadikan syaitan menjadi pelindung selain Allah, maka sesungguhnya, ia menderita kerugian yang nyata." – (QS.4:119)

Kata-kata Ibrahim kepada ayahnya membawa peringatan yang sama:

"Wahai bapakku, janganlah kamu menyembah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu durhaka kepada Yang Maha Pemurah." – (QS.19:44)

Bagaimana seharusnya kita menyembah Allah

Jika ini adalah berbagai godaan yang bisa mengalihkan kita dari 'Jalan Lurus', dan dari menyembah Allah saja, apa yang harus kita lakukan untuk memastikan bahwa kita menyembah Allah saja?

Dalam Quran  tercatat tidak kurang dari sepuluh tindakan. Mereka adalah tindakan spesifik yang akan diamati dan pada saat yang sama mereka berfungsi sebagai indikasi asli kemurnian Ibadah kita. "diinul khaalish" (agama murni) dibicarakan dalam Quran (seperti dalam 39:3) mengharuskan setiap salah satu dari sepuluh tindakan yang didedikasikan khusus untuk Allah saja. Dengan mengambil setiap tindakan dan menentukan berapa banyak yang dilaksankan untuk Allah dan berapa banyak yang didedikasikan untuk orang lain (tidak peduli siapa mereka) memberikan kita dengan pedoman suara untuk kemurnian Ibadah kita.

Misalnya, tindakan kedua, yang menyerukan untuk memuliakan Allah saja, dapat diambil sebagai contoh. Setiap kali kita memuliakan siapapun selain Allah kita lakukan pada kenyataannya merusak kemurnian agama kita (Al-Diin Al Khaalish). Tidak ada yang salah dengan memberikan pujian kepada sesama manusia ketika perlu dpuji, tapi hanya Tuhan yang layak pemuliaan. Demikian pula, setiap tindakan dari sepuluh tindakan akan memberikan titik tujuan asli untuk kemurnian Ibadah kita.

Tindakan Satu: Pengakuan dan penuhanan

Tindakan pertama menggabungkan Iman dan Ibadah, sedangkan sembilan tindakan selanjutnya adalah semata-mata bertindak Ibadah. Syarat pertama untuk menyembah Tuhan adalah untuk mengenali Eksistensi-Nya. Al-Quran menyediakan banyak informasi yang mendukung orang beriman, baik berpengetahuan dan sederhana, untuk mengakui keberadaan Tuhan. Untuk yang berpikiran ilmiah, ada informasi ilmiah yang cukup bahwa penciptaan alam semesta dan pemeliharaannya adalah fenomena yang tidak pernah bisa menjadi produk dari suatu kebetulan. Quran mengacu pada berbagai bidang ilmu seperti, astronomi, fisika, geologi, biologi, botani dan embriologi untuk beberapa nama. Untuk berpikiran sederhana ada Surat keseluruhan yang memberikan fakta-fakta sederhana yang semuanya bersaksi kepada keberadaan Allah (Sura 55).

Setelah 'Pengakuan', langkah berikutnya adalah 'penuhanan Allah.

Penuhanan, atau Pendewaan, berarti menyatakan dalam hati kita kenyataan bahwa Allah sendiri memiliki semua atribut untuk menjadi Tuhan dan bahwa tidak ada tuhan selain Dia. Kedua fakta ini menegaskan dalam kata-kata: "Akulah Allah" dan "Tidak ada Tuhan selain Aku" 20:14

Pendewaan memang merupakan pengakuan bahwa Allah adalah Pencipta kita dan Pencipta segala sesuatu di alam semesta. Pendewaan Allah adalah untuk mengenali KeilahianNya dan keesaan-Nya. Quran menegaskan fakta bahwa jika ada tuhan lebih dari Tuhan seluruh alam semesta akan terganggu:

"Jika ada di dalamnya allah lain selain Allah, mereka akan hancur." 21:22

Ada orang yang akan mendapatkan 'Pengakuan' dari keberadaan Tuhan, tetapi menolak untuk tunduk pikiran mereka ke 'pendewaan' Allah. Sebuah contoh yang diberikan dalam Sura 23, ayat 84-90.

Contoh lain yang baik adalah banyak ilmuwan saat ini yang akan mengakui bahwa ada kekuatan di balik penciptaan alam semesta tetapi teidak mau untuk menerima bahwa gaya ini adalah Allah Maha yang mengendalikan setiap atom dalam tubuh mereka dan setiap peristiwa yang terjadi di langit atau bumi.

Tak perlu dikatakan, tanpa tindakan pentingini , seseorang tidak dapat mengamati salah satu tindakan Ibadah lainnya. Tindakan ini adalah landasan dan dasar di mana semua tindakan ibadah lainnya berasal dari dan didasarkan pada.

Tindakan Dua: Pengagungan dan Pemuliaan

Kesadaran luasnya alam semesta kita, yang hanya terdalam dari tujuh alam semesta, dan fakta mereka semua dilipat dalam genggaman tangan Allah, meninggalkan pikiran dalam keadaan total kagum. Selain luasnya ini, Allah memang mengendalikan setiap atom dalam setiap satu dari alam semesta ini. Banyak ayat di titik Quran bahwa tidak mungkin bagi manusia untuk memahami kebesaran Allah:

"Dan mereka tidak mengagungkan Allah, dengan pengagungan yang semestinya, padahal bumi seluruhnya dalam genggaman-Nya pada hari kiamat, dan langit digulung dengan tangan kanan-Nya. Maha Suci Dia dan Maha Tinggi Dia, dari apa yang mereka persekutukan." – (QS.39:67)

"Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Rabb Yang Maha Pemurah, sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang, adakah kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang." – (QS.67:3)

"Kemudian pandanglah sekali lagi, niscaya penglihatanmu akan kembali kepadamu, dengan tidak menemukan sesuatu cacat, dan penglihatanmu itupun dalam keadaan payah." – (QS.67:4)

"Tidak ada berat atom di bumi atau langit yang tersembunyi dari Tuhanmu, juga tidak ada sesuatu yang lebih kecil atau lebih besar dari ini yang tidak tercatat dalam buku yang jelas." 10:61

Dalam hormat kepada Pencipta yang Maha Perkasa ini, kita diperintahkan untuk terus memuliakan dan meninggikan Dia. Perintah ini ditemukan dalam banyak ayat Al-Qur'an:

"Sucikanlah nama Tuhanmu, Yang Maha Tinggi" 87:1

"maka bertasbihlah dengan memuji Rabb-mu, dan jadilah kamu di antara orang-orang yang bersujud (shalat)," – (QS.15:98)

Memang kata-kata yang terakhir mengungkapkan Al-Qur'an membawa perintah yang sama:

"maka bertasbihlah dengan memuji Rabb-mu, dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penerima taubat." – (QS.110:3)

Pengagungan dan Pemuliaan Tuhan adalah dua elemen dasar ibadah, begitu banyak sehingga apa yang di langit dan bumi semuanya memuliakan Allah.

"Memuliakan Allah segala sesuatu di langit dan segala sesuatu di bumi." 62:1

Untuk dapat memuliakan Tuhan dengan cara yang tulus kita harus selalu ingat untuk mengekang kesombongan kita dan bertindak dengan cara yang sederhana:

"Sesungguhnya malaikat-malaikat yang ada di sisi Rabb-mu tidaklah merasa enggan menyembah Allah dan mereka menasbihkan-Nya dan hanya kepada-Nya-lah mereka bersujud." – (QS.7:206)

"Dan janganlah memalingkan muka dari manusia (karena sombong), dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong, lagi membanggakan diri." – (QS.31:18)

Mereka yang selalu terpesona dalam kesia-siaan dan kekaguman diri sering menjadi orang-orang yang lalai dalam memuliakan Allah.

Tindakan Tiga: Kekaguman dan Pemujaan

'Pemujaan' Allah memang cinta terbesar dari semua. Kasih Allah adalah kekuatan pendorong untuk menyembah Dia, menegakkan hukum dan kebenaran-Nya bekerja untuk menyenangkan-Nya. Mereka yang beriman sejati sangat mencintai Allah. Orang lain, dan untuk berbagai derajat, telah menyiapkan berhala yang mereka cintai sama atau tidak lebih dari Tuhan. Quran sangat jelas dalam menyatakan bahwa kita tidak boleh mengasihi satu apapun yang mengalahkan cinta kepada Allah:

"Dan di antara manusia, ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; mereka mencintainya, sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman, amat sangat cintanya kepada Allah. Dan jika seandainya orang-orang yang berbuat zalim itu mengetahui, ketika mereka melihat siksa (pada Hari Kiamat), bahwa kekuatan itu kepunyaan Allah semuanya, dan bahwa Allah amat berat siksa-Nya, (niscaya mereka menyesal)." – (QS.2:165)

Ini memang tugas setiap orang beriman untuk mengasihi saudara-saudaranya dan bersikap toleran. Selain itu, Allah juga telah menciptakan bagi kita pasangan dengan siapa kita berbagi cinta dan kasih sayang (Sura 30, ayat 21), namun semua cinta ini harus selalu dilakukan dalam konteks yang tepat. Tidak peduli berapa banyak kita mencintai anak-anak kita, pasangan kita, atau nabi-nabi Allah yang Dia dikirim ke kita, kita harus tidak pernah mencintai mereka sebagaimana cinta kita kepada Tuhan. Hanya cinta kepada Allah yang layak diangkat ke kekaguman. Seringkali ada garis yang sangat tipis antara cinta dan kekaguman.

Cintai semua orang dan setiap hal yang baik tetapi memuja hanyalah kepada Allah.

Tindakan Empat: Peringatan dan Kenangan

Tindakan peringatan dicapai melalui doa normal (salat) maupun di luar ritual doa.

Tujuan utama

Quran menyebutkan manfaat yang berharga yang bisa diperoleh dari melaksanakan Shalat.

1 - Shalat melindungi dari melakukan perbuatan keji dan mungkar:

"Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar." 29:45

2 - Shalat membantu memperkuat iman dan mencapai kepastian

"maka bertasbihlah dengan memuji Rabb-mu, dan jadilah kamu di antara orang-orang yang bersujud (shalat) dan sembahlah Tuhanmu sampai Anda mencapai kepastian" 15:98-99

3 - Shalat memberikan keuntungan yang pasti di akhirat

"Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca kitab Allah, dan mendirikan shalat, dan menafkahkan sebagian dari rejeki, yang Kami anugerahkan kepada mereka, dengan diam-diam dan terang-terangan, mereka itu mengharapkan perniagaan, yang tidak akan merugi," – (QS.35:29)

"agar Allah menyempurnakan kepada mereka, pahala mereka, dan menambah kepada mereka dari karunia-Nya. Sesungguhnya, Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mensyukuri." – (QS.35:30

4 - Untuk mengingat Allah

Kita diberitahu dalam Quran bahwa tujuan paling penting dari Shalat adalah untuk mengingat Allah.

"Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al-Kitab (Al-Qur'an) dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya, mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadah-ibadah yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan." – (QS.29:45)

"Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Ilah (yang hak) selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah shalat, untuk mengingat Aku." – (QS.20:14)

Sering mengingat

Mengingat Allah tidak terbatas pada shalat, tapi kita juga didorong dalam Quran untuk mengingat Allah setiap saat di luar ritual shalat:

"..... laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah, Allah telah menyediakan untuk mereka, ampunan dan pahala yang besar." – (QS.33:35)

"(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): 'Ya Rabb-kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka." – (QS.3:191)

"Hai orang-orang yang beriman, berzikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya." – (QS.33:41)

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah harta-hartamu dan anak-anakmu, melalaikan kamu dari mengingat Allah. Barangsiapa yang membuat demikian, maka mereka itulah orang-orang yang rugi." – (QS.63:9)

Imbalan

Banyak penghargaan yang diberikan dalam Quran untuk mengingat Allah:

1 - Mengingat Allah akan melimpahkan perasaan aman dan ketenangan pada hati orang yang beriman:

"(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat-ingat Allah-lah hati menjadi tenteram." – (QS.13:28)

2 - Mengingat nama Allah pada makanan akan memberkati dan membuatnya halal:

"Maka makanlah binatang-binatang (yang halal) yang disebut nama Allah, ketika menyembelihnya, jika kamu beriman kepada ayat-ayat-Nya." – (QS.6:118)

""Dan janganlah kamu memakan binatang-binatang yang tidak disebut nama Allah, ketika menyembelihnya." 6:121

3 - Sering mengingat nama Allah akan memberikan kesempatan yang lebih baik sukses dalam hidup:

"Apabila telah ditunaikan shalat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah, dan ingatlah Allah banyak-banyak, supaya kamu beruntung." – (QS.62:10)

4 - Tapi pahala urutan tertinggi mengingat Allah ialah membuat kita lebih dekat kepada-Nya:

"Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku, niscaya Aku ingat (pula) kepadamu, dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku." – (QS.2:152)

"Sebutlah nama Rabb-mu (ketika memulai suatu pekerjaan), dan beribadahlah kepada-Nya dengan penuh ketekunan." – (QS.73:8)

Hukuman

Di sisi lain bagi mereka yang menjauhkan diri dari Allah maka pembalasan yang mengerikan menunggu mereka:

"Dan barangsiapa yang berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit (secara batiniah), dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat, dalam keadaan buta'." – (QS.20:124)

"dan Kami tampakkan (neraka) Jahanam pada hari itu kepada orang-orang kafir, dengan jelas." – (QS.18:100)

"Yaitu orang-orang yang mata (hati)nya dalam keadaan tertutup dari memperhatikan tanda-tanda kebesaran-Ku, dan adalah mereka tidak mendengar (menerima kebenaran-Nya)." – (QS.18:101)

Karena mengingat Allah mempunyai manfaat yang besar, sehingga Tuhan akan memberi hadiah orang-orang percaya dengan berkat. Orang-orang yang tidak percaya dan sombong akan dicabut berkatnya:

"........ janganlah kamu mengikuti orang, yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingat Kami, serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas." – (QS.18:28)

Tindakan Lima: Ketaatan

Untuk taat kepada Allah dengan cara yang benar pertama kita harus mengakui bahwa Allah adalah satu-satunya Pemberi Hukum.

Hukum Allah adalah satu-satunya Hukum:

Al-Quran menekankan fakta bahwa dilarang untuk mengikuti hukum apapun kecuali hukum Allah yang terdapat dalam Quran:

"Maka patutkah aku mencari hakim, selain daripada Allah?, padahal Dialah yang telah menurunkan kitab (Al-Qur'an) kepadamu, dengan terperinci. Orang-orang yang telah Kami datangkan kitab kepada mereka, mereka mengetahui, bahwa Al-Qur'an itu diturunkan dari Rabb-mu, dengan sebenarnya. Maka janganlah kamu sekali-kali, termasuk orang yang ragu-ragu." – (QS.6:114)

Quran menyatakan bahwa satu-satunya Sunnah (metodologi / sistem) adalah sunnah Allah, dan bahwa ia tidak memiliki pengganti:

".....kamu sekali-kali tiada akan mendapati perubahan pada sunnah Allah." 33:62

Mematuhi Hukum Allah:

Salah satu perintah yang paling sering dalam Quran adalah untuk taat kepada Allah dan Rasul. Quran sangat jelas bahwa mentaati Tuhan dan menaati Rasul-Nya adalah satu masalah dan bukan dua. Ayat-ayat berikut semua mengkonfirmasi arti seperti:

1 - "Barang siapa menaati Rasul telah mentaati Allah" 4:80

Ini kalimat sederhana yang hanya bisa berarti bahwa utusan tidak mengajarkan apa-apa kecuali hukum Tuhan. Jika utusan diberitakan apa tambahan untuk Quran maka ayat ini tidak akan masuk akal, karena kasus dapat dibuat untuk orang yang bisa mematuhi perintah utusan tetapi belum tentu semuanya dalam Quran. Kata-kata dari ayat ini menjelaskan bahwa Rasul tidak memiliki hukum selain Quran. Upaya telah dilakukan oleh orang-orang yang bersikeras menetapkan ajaran utusan selain Quran, ini akan dijelaskan dalam Quran.

2 - Dan taatlah kamu kepada Allah, dan taatlah kepada Rasul(-Nya), dan berhati-hatilah. Jika kamu berpaling, maka ketahuilah, bahwa sesungguhnya kewajiban Rasul Kami, hanyalah menyampaikan (amanat Allah) dengan terang." – (QS.5:92)

Ayat ini paling efektif membuktikan. Tidak hanya memerintahkan orang-orang beriman untuk taat kepada Allah dan Rasul, tetapi juga menegaskan bahwa sejak pertama satu-satunya tugas utusan adalah untuk menyampaikan Quran, maka perlu untuk mematuhi utusan adalah mentaati pesan yang disampaikan (Quran). Kenyataan bahwa kata-kata "taatilah Rasul" dan kata-kata "satu-satunya tugas utusan ini adalah untuk menyampaikan pesan." yang terkandung dalam ayat yang sama tidak disengaja. Tidak ada dalam Quran adalah disengaja. Sungguh suatu indikasi kuat untuk percaya bahwa ketaatan dari utusan secara khusus terhubung ke pesan yang disampaikan (Quran).

3 - ". .... kamu sekali-kali tiada akan mendapati perubahan pada sunnah Allah." 33:62

Seperti disebutkan, untuk mengklaim atau percaya bahwa ada dua Sunna, salah satu Allah dan salah satu nabi, sebenarnya kafir/ingkar terhadap Quran.

4 - "Kami tidak mengirim utusan kecuali untuk ditaati dengan izin Allah." 4:64

Mengingat ayat mengatakan utusan dan bukan seorang nabi, dan mengingat juga bahwa Allah telah mengutus banyak utusan lintas zaman, tak terbayangkan untuk berpikir bahwa masing-masing utusan ini memiliki sunnah sendiri dan hukum disamping Allah!

Untuk alasan ini, dan karena ayat ini memberitahu kita bahwa semua utusan itu harus ditaati, maka perintah untuk menaati Rasul tidak berarti bahwa masing-masing melahirkan hukum atau Sunnah sendiri.

5 - ""Sesungguhnya, Kami telah menurunkan Kitab kepadamu, dengan membawa kebenaran, supaya kamu mengadili antara manusia, dengan apa yang telah Allah wahyukan kepadamu, dan janganlah kamu menjadi penantang (orang yang tidak bersalah), karena (membela) orang-orang yang hianat," – (QS.4:105) (juga 05:48)

Ayat ini tegas menunjukkan metode mana yang dipakai Rasul untuk menengahi antara orang-orang. Metode itu adalah Quran. Dalam Quran, tidak pernah ada penyebutan metode lain atau sumber lain.

Setelah diidentifikasi bahwa hukum Allah yang terkandung dalam Al-Qur'an dan tidak di tempat lain, itu adalah kewajiban setiap muslim untuk menaatinya. Untuk menyembah Tuhan adalah untuk mentaati Hukum, dan untuk mentaati Hukum adalah untuk menaati Quran.

Al-Quran adalah sumber lengkap hukum yang berisi lima rukun Islam, semua larangan, hukum perdata, hukum dagang, kode etik, dll Mengamati salah satu dari hukum-hukum, apakah itu terkait dengan lima pilar, seperti puasa bulan Ramadhan atau membayar amal wajib (zakat), atau apakah itu sehubungan dengan larangan, seperti haram dari makan daging babi misalnya, mengamati salah satu undang-undang dengan maksud mematuhi Hukum Allah adalah suatu tindakan penyembahan. Akibatnya, untuk menyembah Allah saja sangat penting untuk mengikuti Hukum dan tidak ada lagi selain hukum Allah.

Pentingnya menaati Hukum Allah sangat ditekankan dalam Quran dan tercantum dalam quran bahwa siapapun yang menganjurkan atau menggunakan aturan dengan hukum selain Allah digolongkan sebagai kafir.

Barangsiapa yang tidak memutuskan, menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang kafir." – (QS.5:44)

Tindakan Enam: Kepercayaan dan Ketergantungan

Menyembah Allah adalah baik dalam tindakan dan keyakinan. Ekspresi keyakinan tindakan Ibadah termasuk mempercayakan seluruh hidup kita dengan Allah, yaitu, dalam semua bidang kehidupan kita dan kesejahteraan. Untuk mempercayakan seluruh hidup kita dengan Tuhan adalah ekspresi dari penerimaan kita dari otoritas mutlak Allah dan keyakinan bahwa tidak ada yang memiliki kekuatan yang independen dari Allah. Tindakan kepercayaan dan ketaatan adalah tindakan pengajuan dan ibadah.

Kepercayaan dan ketergantungan pada Allah adalah sifat orang beriman. Penghargaan yang diberikan Allah:

"Dan memberinya rejeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya. Dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan (yang dikehendaki)-Nya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu." – (QS.65:3)

"(Dialah) Allah, tidak ada Ilah selain Dia. Dan hendaklah orang-orang yang Mukmin bertawakal kepada Allah saja." – (QS.64:13)

"dan bertaqwalah kepada Allah. Dan cukuplah Allah sebagai Pemelihara." – (QS.33:3)

Memang Allah mengasihi orang-orang yang percaya kepada-Nya:

"...... maka bertawakallah kepada Allah. Sesungguhnya, Allah menyukai orang-orang yang bertawakal kepada-Nya." – (QS.3:159)

Fakta bahwa seseorang tidak dapat menyembah Allah tanpa kepercayaan mutlak kepada-Nya adalah sangat penting. Hal ini terbukti dari kenyataan bahwa itu ditekankan dalam Surat pertama dari buku:

"Hanya kepada Engkaulah, kami menyembah dan memohon pertolongan." – (QS.1:5)

Quran juga menunjukkan bahwa setan tidak memiliki wewenang atas mereka yang menaruh kepercayaan mereka pada Tuhan:

"Sesungguhnya, syaitan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Rabb-nya." – (QS.16:99)

Tapi percaya pada Tuhan tidak terbatas pada kesejahteraan kita dalam hidup ini saja tetapi tingkat kepercayaan tertinggi adalah untuk percaya pada janji Allah di akhirat. Ini kaliber kepercayaan membutuhkan banyak kesabaran dan iman yang tak tergoyahkan. Memang ini harus dihargai dengan baik:

"Apa yang dari sisimu akan lenyap, dan apa yang ada di sisi Allah adalah kekal. Dan sesungguhnya, Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang sabar, dengan pahala yang lebih baik, dari apa yang telah mereka kerjakan." – (QS.16:96)

"Dan mereka mengucapkan: 'Segala puji bagi Allah, yang telah memenuhi janji-Nya kepada kami, dan telah (memberi) kepada kami tempat ini, sedang kami (diperkenankan) menempati tempat dalam surga, di mana saja kami kehendaki'. Maka surga itulah sebaik-baik balasan, bagi orang-orang yang beramal." – (QS.39:74)

Tindakan Tujuh: Ketakutan dan Penghormatan

Sebanyak kita mencintai dan memuja Allah sebanyak yang kita harus takut dan menghormati-Nya. Mungkin Allah menuntut agar orang percaya karena Dia tahu bahwa Dia menciptakan kita dengan kekuatan dan kelemahan. Jika kita secara moral sempurna dan tidak memiliki kekurangan dalam diri kita maka kasih Allah sudah cukup untuk mengarahkan kita dalam arah yang benar, tetapi karena kita cenderung dipengaruhi oleh baik dan yang jahat, takut akan Allah harus ada agar menimbulkan efek jera.

Alasan lain yang membenarkan takut akan Allah adalah bahwa murka-Nya dan pembalasan yang mengagumkan. Apakah kita menyukai ide itu atau tidak, pasti pembalasan Allah harus ditakuti.

Konsep hukuman dan ganjaran terbukti menjadi metode terbaik untuk mencapai tujuan apapun. Ada orang yang akan mengeluh mengatakan, 'iman tidak boleh dibangun di atas rasa takut', mereka hanya menjadi tidak benar dan sombong. Mereka hanya perlu melihat sekitar pada masyarakat terorganisir di dunia untuk melihat bahwa takut akan hukuman adalah penghalang utama dalam mengendalikan kejahatan. Bayangkan jika semua orang dalam masyarakat diberitahu bahwa dari saat itu tidak akan ada hukuman atas kejahatan dan bahwa cinta kemanusiaan harus cukup untuk semua dari mereka untuk menjadi warga negara yang taat hukum!

Ayat-ayat berikut menekankan pentingnya takut akan Tuhan:

"...... Orang-orang yang takut akan Tuhan mereka meskipun tak terlihat dan mereka khawatir tentang hari kiamat." 21:49

"...... Orang yang takut Tuhan mereka meskipun tak terlihat ...." 35:18

Takut Neraka karena takut pembalasan Allah:

"Dan berhati-hatilah dari api yang telah dipersiapkan untuk orang-orang kafir" 3:131

"...... Waspadalah terhadap neraka, yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu. Hal ini dipersiapkan untuk orang-orang kafir" 02:24

Meskipun takut akan Allah tanpa melihat-Nya adalah indikasi yang baik dari iman yang kuat, pada dasarnya adalah lebih dari suatu perbuatan Ibadah. Perhatikan contoh berikut:

Seorang mukmin sejati, tahu kemampuan musuhnya dapat menyakitinya, tetapi tetap tidak takut karena dia tidak menyembah Dia. Seorang mukmin memiliki iman kepada Allah dan tidak takut siapa pun kecuali Allah karena ia menyembah Allah saja. Dalam arti bahwa takut akan Tuhan memang suatu tindakan penyembahan. Quran memerintahkan kita untuk takut kepada Allah saja:

Maka janganlah kamu takut kepada mereka, dan takutlah kepada-Ku. Dan agar Kusempurnakan nikmat-Ku atasmu, dan supaya kamu mendapat petunjuk." – (QS.2:150)

"Karena itu janganlah kamu takut kepada manusia, (tetapi) takutlah kepada-Ku. " 5:44

Quran menyatakan bahwa takut akan Tuhan juga merupakan sifat orang-orang diberkahi dengan pengetahuan:

"...... Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama. Sesungguhnya, Allah Maha Perkasa, lagi Maha Pengampun." – (QS.35:28)

Bagi mereka yang takut akan Tuhan ada janji pahala yang besar:

"Itulah perintah Allah yang diturunkan-Nya kepada kamu; dan barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah, niscaya Dia akan menutupi kesalahan-kesalahannya, dan akan melipat-gandakan pahala bagi-nya." – (QS.65:5)

"Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Rabb-nya, Yang tidak tampak oleh mereka, mereka akan memperoleh ampunan dan pahala yang besar." – (QS.67:12)

Tindakan Delapan: meminta dan memohon

Memohon dan meminta tidak perlu dipertanyakan adlah merupakan ekspresi Ibadah. Ayat berikut ini menegaskan hubungan antara Ibadah dan permohonan:

"Dan Rabb-mu berfirman: 'Berdo'alah kepada-Ku, niscaya akan Ku-perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku, akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina dina'." – (QS.40:60)

Kata-kata "Berdoalah kepadaku" dan "Sembah Aku" dalam ayat ini mengkonfirmasi bahwa memohon kepada Tuhan memang ekspresi penting dari ibadah. Mereka yang tidak mohon Tuhan tidak menyembah-Nya. Allah, karena Yang Maha Pemurah, mendorong orang beriman untuk memohon kepada-Nya agar Dia bisa memberikan pada mereka rahmat-Nya.

"Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdo'a apabila ia berdo'a kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah)-Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran." – (QS.2:186)

Orang-orang beriman harus memohon menggunanakan nama Allah sebagai Tuhan atau Yang Maha Pemurah, atau, memang dengan menggunakan salah satu dari nama-nama mengagumkan milik-Nya.

"Katakanlah: 'Serulah Allah atau serulah Ar-Rahman. Dengan nama yang mana saja kamu seru, Dia mempunyai al asmaa-ul husna (nama-nama yang terbaik); dan jangan kamu mengeraskan suaramu dalam shalatmu, dan janganlah pula merendahkannya, dan carilah jalan tengah di antara kedua itu'." – (QS.17:110)

Karena memohon adalah ekspresi Ibadah, dan karena kita harus menyembah Allah saja, berarti bahwa kita harus memohon hanya kepada Allah saja. Quran sudah memastikan perintah ini:

"Maka sembahlah Allah, dengan memurnikan ibadah kepada-Nya, meskipun orang-orang kafir tidak menyukai(nya)." – (QS.40:14)

"Dan sesungguhnya, masjid-masjid itu adalah kepunyaan Allah. Maka janganlah kamu menyembah seseorangpun di dalamnya, di samping (menyembah) Allah." – (QS.72:18)

"Dan janganlah kamu menyembah, apa-apa yang tidak memberi manfaat, dan tidak (pula) memberi mudharat kepadamu, selain Allah; sebab jika kamu berbuat (yang demikian itu), maka sesungguhnya kamu kalau begitu, termasuk orang-orang yang zalim'." – (QS.10:106)

Ayat-ayat berikut secara khusus membahas orang-orang yang memohon dengan menyebut terlebih dahulu orang yang dipujanya (orang-orang kudus, utusan Allah ...... dll) untuk membantu:

"Sesungguhnya apa saja yang kamu seru selain Allah itu adalah makhluk (yang lemah) yang serupa juga dengan kamu. Maka serulah mereka itu, lalu biarkanlah mereka memperkenankan permintaanmu, jika kamu memang orang-orang yang benar." – (QS.7:194)

"Dia memasukkan malam ke dalam siang, dan memasukkan siang ke dalam malam, dan menundukkan matahari dan bulan, masing-masing berjalan, menurut waktu yang ditentukan. Yang (berbuat) demikian itulah Allah Rabb-mu, kepunyaan-Nya-lah kerajaan (langit). Dan orang-orang yang kamu seru (sembah) selain Allah, tiada mempunyai apa-apa, walaupun setipis kulit ari." – (QS.35:13)

"Jika kamu menyeru mereka (ilah selain Allah), mereka tiada mendengar seruanmu; dan kalau mereka mendengar, mereka tidak dapat memperkenankan permintaanmu. Dan di hari kiamat, mereka akan mengingkari kemusyrikanmu, dan tidak ada yang dapat memberikan keterangan (yang benar) kepadamu, sebagai yang diberikan oleh Yang Maha Mengetahui." – (QS.35:14)

Quran menunjukkan bahwa setiap kali manusia menghadapi bahaya besar ia akan memohon Tuhan saja tetapi segera setelah Allah menyelamatkan dia beralih ke menyekutukan Allah:

"Maka apabila mereka naik kapal, mereka berdo'a kepada Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya; maka tatkala Allah menyelamatkan mereka sampai ke darat, tiba-tiba mereka (kembali) mempersekutukan (Allah)," – (QS.29:65)

Hal ini mungkin disebabkan oleh fakta bahwa ketika kita dihadapkan dengan bahaya kita biasanya memiliki sedikit waktu untuk berpikir. Pada saat itu naluri kita mengambil alih, dan dengan insting kita semua mengakui otoritas mutlak Allah dan bahwa Dia sendiri memiliki kekuatan untuk menyelamatkan kita.

Sayangnya bagi sebagian besar orang nama Allah sendiri tidak cukup:

"Yang demikian itu, adalah karena , apabila Allah saja disembah, kamu kafir. Dan apabila Allah dipersekutukan, kamu percaya. Maka putusan (sekarang ini) adalah pada Allah, Yang Maha Tinggi, lagi Maha Besar." – (QS.40:12)

Untuk menyimpulkan, orang beriman harus memohon hanya kepada Allah saja, sebagai tindakan, memohon kepada Allah tidak diragukan lagi ungkapan Ibadah yang sesungguhnya.

Tindakan Sembilan: Apresiasi dan Syukur

Quran menegaskan bahwa ekspresi penghargaan dan terima kasih kepada Tuhan memang tindakan Ibadah:



".....  syukurilah nikmat Allah, jika kamu hanya kepada-Nya saja menyembah." – (QS.16:114)

Tindakan penghargaan dan terima kasih pada kenyataannya merupakan empat ekspresi:

1 - Mengingat berkat Tuhan:

Manusia untuk selalu ingat berkat Tuhan dan tidaklah menerima begitu saja:

"Wahai manusia ingatlah nikmat Allah atasmu." 35:3

2 - Kesadaran bahwa semua berkat datang dari Allah:

Mukmin sejati menerima bahwa semua hal baik yang terjadi pada mereka dalam kehidupan berasal dari Tuhan saja, dan bahwa tidak ada manusia memiliki kekuatan untuk menguntungkan mereka kecuali sesuai dengan kehendak Allah. Pesan ini sangat jelas dalam Quran:

"Setiap berkat yang Anda miliki adalah dari Allah." 16:53

3 - Ekspresi Penghargaan dan Syukur:

Quran menekankan pentingnya mengungkapkan penghargaan dan terima kasih kepada Allah. Hal ini harus disertai dengan konten asli dengan yang kekayaan. Mereka yang puas dengan apa yang mereka miliki sering orang-orang yang menemukan kebahagiaan sejati. Telah mengatakan bahwa kebahagiaan adalah tidak memiliki apa yang Anda inginkan, tetapi menginginkan apa yang Anda miliki. Ayat berikut ini mengetengahkan pentingnya penghargaan, dan penghargaan yang besar:

"Tuhanmu telah menyatakan:" Jika Anda memberikan terima kasih, saya akan meningkatkan nikmat untuk Anda, tetapi jika kamu kafir maka azab-Ku sangat berat "14:07.

Quran menyatakan bahwa berkat Tuhan begitu banyak bahwa manusia tidak pernah bisa menghitung semuanya:

Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, tidaklah kamu dapat menghinggakannya. Sesungguhnya manusia itu, sangat zalim dan sangat mengingkari (nikmat Allah)." – (QS.14:34)

Banyak berkat diberikan. Jika kita menganggap indera kita, untuk bisa mendengar dan melihat, untuk diberikan pikiran yang lebih unggul dari semua makhluk lainnya dimana kita mampu mencapai kedaulatan di bumi. Saat kita kehilangan salah satu dari ini, misalnya pandangan kita, kita tahu persis apa yang kita telah mengambil untuk diberikan. Semua berkat ini diberikan Tuhan.

"Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu, dalam keadaan tidak mengetahui sesuatupun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur." – (QS.16:78)

"Allah-lah yang menjadikan malam untuk kamu, supaya kamu beristirahat padanya; dan menjadikan siang terang-benderang. Sesungguhnya Allah benar-benar mempunyai karunia, yang dilimpahkan atas manusia, akan tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur." – (QS.40:61)

4 - Memproklamirkan berkat Tuhan:

Ekspresi keempat tindakan sembilan adalah untuk terus memberitakan berkat Tuhan. Karena berkat Tuhan pada kita terlalu banyak untuk dihitung, itu hanya adil bahwa kita harus memberitakan berkat-Nya pada kita untuk setiap orang yang kita tahu. Dengan demikian kita mengekspresikan baik terima kasih dan Ibadah kita tentang Allah.

"Dan terhadap nikmat Rabb-mu, maka hendaklah kamu menyebut-nyebutnya (dengan bersyukur)." – (QS.93:11)


Tindakan Sepuluh: Devosi dan Dedikasi

Tindakan ini tidak diragukan lagi adalah bentuk tertinggi ibadah. Ini adalah tindakan orang-orang yang mendedikasikan hidup mereka dan uang mereka dijalan Allah. Mereka adalah orang-orang yang terus-menerus berusaha untuk memberitakan jalan menuju Tuhan. Mereka dijanjikan pahala tertinggi:

"Mereka yang percaya, beremigrasi dan diupayakan di jalan Allah dengan uang dan kehidupan mereka memegang peringkat terbesar dengan Allah, ini adalah pemenang." 09:20

Tidak ada kata yang lebih baik dari kata-kata yang memberitakan jalan kepada Allah:

"Siapa yang lebih berbicara dari satu yang mengajak kepada Allah, melakukan perbuatan baik dan berkata," Saya salah satu menyerahkan diri "?" 41:33

Perintah untuk mengabdikan dan mendedikasikan diri kita dan uang kita untuk jalan Allah juga ditemukan dalam (QS 22, ayat 67) dan (QS 28, ayat 87).

Nilai besar pekerjaan tersebut jelas mengingat perintah seperti dedikasi dan pengabdian sering ditujukan kepada utusan Allah sendiri. Ayat berikut ini ditujukan kepada Nabi Muhammad:

"O Nabi, Kami mengutus kamu sebagai saksi, pembawa berita dan pemberi peringatan, mengundang kepada Allah dengan izin-Nya dan sebuah mercusuar membimbing." 33:45-46

Al-Quran juga menyediakan metode optimal berkhotbah dan mengundang kepada Allah:

"Kamu harus mengundang ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan nasihat, dan debat dengan mereka dengan cara terbaik mungkin." 16:125

Kesimpulan

Ini adalah sepuluh ekspresi dan tanda-tanda menyembah Allah. Berapa banyak dari ini secara teratur diamati? Ini hanya pertanyaan pertama, namun pertanyaan yang lebih penting adalah berapa banyak dari mereka yang dilakukan untuk ALLAH SAJA? Jawaban atas kedua pertanyaan ini akan sangat bervariasi antara individu-individu yang berbeda. Jika Anda ingin menguji kemurnian Ibadah Anda, dan apakah Anda memenuhi syarat untuk bergabung dengan kelompok elit hamba Allah yang Allah panggilan (hamba Allah murni) (Ebad Allah Al-Mokhlaseen) kemudian bertanya pada diri sendiri dalam semua kejujuran tentang sepuluh tanda-tanda. Ambil setiap tindakan sendiri dan berat tindakan Anda terhadap hal itu.

Misalnya, apakah Anda memuliakan salah satu selain Allah? Apakah Anda mengidolakan salah satu sejauh memanggil mereka sempurna (Tuhan menjadi satu-satunya kesempurnaan mutlak)?

Apakah Anda suka salah satu sebanyak yang Anda mengasihi Allah? Apakah Anda mengenang nama apapun sebanyak yang Anda memperingati nama Allah, atau bahkan lebih?

Apakah Anda mematuhi hukum agama selain hukum Allah dari Quran?

Apakah Anda menempatkan kepercayaan total dan ketergantungan pada orang lain percaya bahwa mereka memiliki kekuatan untuk membantu Anda sendiri? Apakah Anda di sisi lain sering takut orang lain percaya bahwa mereka memiliki kekuatan untuk menyakiti Anda?

Apakah Anda menelepon pada setiap manusia mati (nabi, orang-orang kudus, dll) dan mohon mereka untuk memberikan apa yang Anda butuhkan?

Apakah Anda percaya bahwa setiap manusia (termasuk utusan) memiliki kekuatan untuk menyelamatkan Anda pada Hari Pengadilan, baik melalui perantaraan atau sebaliknya? Atau apakah Anda percaya kata-kata Al-Quran yang menyatakan bahwa tidak akan ada syafaat pada hari kiamat? Apakah Anda merasa nyaman dengan perasaan bahwa Allah adalah semua yang Anda butuhkan?

Dan akhirnya, Anda terobsesi dengan bisnis Anda atau orang yang Anda cintai sejauh yang Anda mendedikasikan seluruh hidup Anda kepada mereka dan menjadi lalai dari satu-satunya alasan yang kita semua diciptakan? Bahwa menjadi menyembah Allah:

"Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali untuk menyembah-Ku." 51:56

Semakin tinggi tingkat kejujuran Anda mematuhi dalam menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, semakin baik Anda akan dapat menentukan apakah Anda menyembah Allah atau tidak, dan yang lebih penting akan menunjukkan, apakah Anda hanya menyembah Allah saja!