Ibadah Haji Menurut Quran

Pilar 5

Ibadah haji (Ziarah) Menurut Quran


Pembaca Al-Quran akan dicatat bahwa semua ritual Haji yang ditetapkan oleh Tuhan Yang Maha Esa yang dapat ditemukan dalam Al-Quran. Sayangnya, banyak ritual berhala telah merayap ke dalam haji yang dipraktekkan saat ini. Ritual rusak, tidak hanya tidak memiliki dasar Alquran, tetapi mereka juga jelas melanggar konsep haji seperti yang diberikan dalam Quran.

Dalam upaya untuk menyajikan yang benar Quran haji kepada pembaca isu-isu berikut ini dianalisis:

PERTAMA: Ritual Haji yang ditetapkan dalam Quran.

KEDUA: Ritual berhala yang melanggar Quran.

KETIGA: Akibat meninggalkan Hukum Allah.

PERTAMA

Tujuan Haji

Ritual haji tidak berbeda dari setiap ritual Islam lainnya. Ritual ini ibadah dan harus didedikasikan untuk nama Allah saja (6:162). Quran menekankan dalam sejumlah ayat bahwa satu-satunya tujuan haji adalah untuk memperingati nama Allah. Akibatnya, setiap jam berharga dan hari ibadah haji harus dihabiskan dalam memperingati nama Allah SWT saja:

""Dan berserulah kepada manusia, untuk mengerjakan haji, niscaya mereka akan datang kepadamu dengan berjalan kaki, dan mengendarai unta yang kurus, yang datang dari segenap penjuru yang jauh," – (QS.22:27)

"supaya mereka mempersaksikan, berbagai manfaat bagi mereka, dan supaya mereka menyebut nama Allah, pada hari yang telah ditentukan, atas rejeki yang Allah telah berikan kepada mereka, berupa binatang ternak." 22:27-28

" Dan berzikirlah (dengan menyebut) Allah untuk beberapa hari" 2:203

"Maka apabila kamu telah bertolak dari 'Arafat, berzikirlah kepada Allah" 2:198

"Apabila kamu telah menyelesaikan ibadah hajimu, maka berzikirlah (dengan menyebut) Allah" 2:200


KEDUA

Dimulainya, Bulan dan Lama Haji

1 - Penampakan bulan sabit menandakan dimulainya Haji:

"Mereka bertanya kepadamu tentang bulan sabit. Katakanlah: 'Bulan sabit itu adalah tanda-tanda waktu bagi manusia dan (bagi ibadah) haji" 2:189


Karena kalender Islam adalah kalender bulan yang dimulai penampakan bulan sabit pertama sinyal awal setiap bulan dalam kalender lunar Islam. Penampakan pertama dari bulan sabit di bulan Zhu Al-Hijja sinyal awal haji. Demikian penampakan bulan sabit pertama di bulan Ramadhan sinyal awal puasa.



2 - Berapa lama durasi haji?


"(Musim) haji adalah beberapa bulan yang dimaklumi, barangsiapa yang menetapkan niatnya dalam bulan itu, akan mengerjakan Haji, maka tidak boleh melakukan hubungan seksual, berbuat fasik dan berbantah-bantahan di dalam masa mengerjakan haji." 2:197


Pertanyaan pertama adalah berapa bulan yang ditetapkan untuk haji?

Pada 09:36 kita diberitahu bahwa hitungan bulan adalah 12 dan 4 dari mereka yang berusia 12 disebut "Hurum". Kata "Hurum" tidak berarti sakral karena beberapa telah diterjemahkan, untuk kata yang digunakan dalam Quran untuk suci ialah "Muqqaddas", dan contoh ditemukan dalam 20:12, 07:16 dan 05:21.

Kata "Hurum" adalah bentuk jamak dari kata sifat "haram" yang juga dikaitkan dengan bulan haji. Kedua kata ini berasal dari kata "ihram" yang berarti pantang. Pantangan merupakan salah satu persyaratan selama haji, pantangan dari perang, berburu dan sebagainya.

Akibatnya kita tahu bahwa bulan yang Allah memberitahu kita dalam 2:197 dirancang untuk haji empat bulan.


Sayangnya, umat Islam hari ini memungkinkan haji hanya selama 10 hari pertama dari bulan Zhu Al-Hijjah. Ketika ditanya mengapa mereka mengabaikan hukum Quran 2:197 dari mereka mengatakan karena hadits mengatakan sebaliknya! Ini hanyalah salah satu dari ratusan contoh bagaimana Muslim menempatkan hadits mereka atas Quran.


Allah adalah Yang Maha Mengetahui dan Tuhan tahu korupsi ini akan berlangsung, dan untuk kepentingan para pengikut sejati dari Allah Quran biasanya menempatkan kata kunci dalam ayat-ayat yang disengketakan mengkonfirmasi makna yang benar.


Dalam 2:197 kita membaca kata-kata Arab "farada fiihinna". Disini kita memiliki dua kata bahasa Arab sangat penting:


1 - Kata pertama adalah "farada". Kata kerja ini berasal dari kata 'fardhu' yang berarti perintah atau tugas yang ditetapkan oleh Allah pada orang beriman. Jadi shalat adalah 'fardhu' begitu Zakat dan Haji. Dengan demikian kata kerja "farada" berarti untuk benar-benar melaksanakan atau mewujudkan perintah.

2 - Kata kedua adalah "fiihinna". Kata ini sebenarnya dua kata Arab bergabung bersama-sama. Mereka adalah 'pii' yang berarti (dalam), dan 'Hinna' yang berarti (mereka) dan digunakan dalam gender feminin. Dengan demikian seluruh kata berarti (di dalamnya). Kata (mereka) di sini merujuk pada bulan tertentu. Sekarang dengan menempatkan kata-kata dalam ayat tersebut kita mendapatkan:

"Barangsiapa melaksanakan haji di dalamnya (bulan-bulan tertentu) harus menahan diri dari ......."

Dalam dua kata ini Arab melaksanakan haji di dalamnya Allah mendukung legalitas melaksanakan haji kapan saja dalam bulan-bulan tertentu.

Mereka yang telah merusak hukum Allah dan mengurangi waktu haji untuk sepuluh hari pertama bulan ke-12, telah membenarkan klaim mereka dengan merusak arti dari beberapa ayat-ayat Alquran seperti:

"Mereka akan memperingati nama Allah pada hari-hari tertentu" 22:28

"Kamu akan memperingati Tuhan untuk beberapa hari" 2:203

Mereka mengklaim bahwa kata-kata "hari yang ditentukan" dan "beberapa hari" menunjukkan bahwa haji hanya dapat diamati dalam periode sepuluh hari dan tidak dalam waktu selama empat bulan.

Jawabannya sebagai berikut:

PERTAMA

Segera Allah SWT telah memberi kita perbedaan yang jelas dalam ayat-ayat yang berbicara tentang haji. Ketika Allah berbicara Haji sendiri, kata-kata "bulan ditentukan" digunakan sebagai dalam 2:197, atau kata-kata "bulan suci" yang digunakan seperti dalam 9:36. Alasan untuk itu adalah bahwa durasi haji adalah penuh empat bulan. Namun ketika Tuhan berkata pada orang beriman, kata-kata "beberapa hari" yang digunakan, seperti dalam:

"Anda harus berdzikir untuk beberapa hari". Kata-kata "Anda harus" yang dialamatkan ke orang beriman berbicara tentang "beberapa hari" dengan  fakta sederhana bahwa setiap orang beriman yang pergi untuk melakukan hajinya hanya beberapa hari, tentunya ia tidak akan tinggal untuk seluruh empat bulan.

KEDUA

Perhatikan contoh dari puasa Ramadhan seperti dalam ayat-ayat berikut:

"(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah pada) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Qur'an, sebagai petunjuk bagi manusia, dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu, dan pembeda (antara yang hak dan yang batil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) berpuasa di bulan itu" 2:185

Di sini kita membaca "bulan" sebagai durasi puasa.

Sekarang perhatikan ayat berikut:

"Hari-hari khusus (untuk berpuasa), jika ada yang sakit atau bepergian jumlah yang sama hari-hari lain bisa diganti" 2:184

Berikut puasa disebut sebagai "hari yang ditentukan". Namun, tidak ada yang datang dan mengatakan bahwa kita harus hanya berpuasa untuk sepuluh hari pertama Ramadhan!

Penjelasan untuk semua yang terletak pada kenyataan bahwa satu bulan atau bulan juga dapat disebut sebagai hari, hanya karena mereka terbuat dari hari. Fakta bahwa mereka disebut sebagai hari tidak mengubah fakta bahwa mereka masih bulan. Hal ini mirip dengan seseorang yang menggambarkan tahun-tahun masa kecilnya dengan mengatakan 'mereka adalah hari-hari terbaik dalam hidup saya'.

3 - Yang mana bulan pertama untuk haji?



Bulan ke-12 dari kalender Islam disebut Zu Al-Hijja dan itu adalah karena itu adalah bulan pertama haji. Pada QS 02:31 kita membaca bahwa Allah mengajarkan kepada Adam semua nama, atau dengan kata lain semuanya diberi nama oleh Allah. Tuhanlah yang menamai pohon namanya pohon, dan mobil, dan itu juga Tuhan yang menamai musim dingin saat musim dingin dan musim panas seperti musim panas dan sebagainya. Oleh karena itu, itu juga Tuhan yang menamai bulan Zhu Al-Hijjah dengan namanya.


Arti harfiah dari nama Zhu Al-Hijjah adalah: (bulan) haji.

Allah memberikan bulan ini nama spesifik ini sehingga kita akan tahu bahwa haji dimulai ketika bulan ini tiba.


4 - Apakah bulan untuk haji berturut-turut atau tidak?


Memang empat bulan untuk haji adalah berturut-turut. Mereka adalah 12, 1, 2 dan 3 bulan dalam kalender Islam. Mereka adalah bulan (Zhu Al-Hijjah, Muharram, Safar dan Rabi I). Sifat berturut-turut dari empat bulan ditegaskan dalam ayat berikut:



"Setelah" Hurum "bulan telah" insalakha "Anda bisa membunuh para penyembah berhala (yang terus menyerang Anda) ketika Anda bertemu dengan mereka, menghukum mereka, dan menolak setiap gerakan yang mereka buat." 09:05



Kata kunci dalam ayat di atas dan yang relevan dengan hal ini adalah kata "insalakha". Secara harfiah kata itu berarti "dikuliti". Ini adalah rasa bagaimana kita kuliti ular misalnya. Pergerakan menguliti ular berarti kita akan menghapus kulit secara bertahap dari satu ujung ke ujung lainnya, atau dengan kata lain, gerakan bertahap dan berurutan.


Allah sengaja menggunakan kata ini dalam 09:05 sehubungan dengan bulan haji. Tuhan bisa saja berkata: ketika (Hurum) bulan telah berlalu. Jadi mengapa Allah sengaja menggunakan kata ini?

Hal ini karena kata "insalakha" menunjukkan arti berturut-turut, atau dengan kata lain itu memberitahu kita bahwa 4 Hurum bulan adalah bulan berturut-turut.


KETIGA

Manasik Haji dalam Quran

1 - Pantangan selama haji

a. berburu

Berburu dilarang selama haji sesuai ayat-ayat berikut:

"tidak menghalalkan berburu, ketika kamu sedang mengerjakan haji. " 05:01

"apabila kamu telah menyelesaikan ibadah haji, maka bolehlah berburu. " 05:02

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu membunuh binatang buruan, ketika kamu sedang ihram. " 5:95

b. Perang dan pertempuran

Semua perang dilarang di bulan-bulan Suci Haji kecuali dalam membela diri:

"Mereka bertanya kepadamu tentang Bulan Suci dan berperang di dalamnya: katakan, 'Berperang di dalamnya adalah dosa besar" 2:217

c. Hubungan seksual, kesalahan dan argumen

Larangan terhadap ini muncul dalam satu ayat:

"Barangsiapa melaksanakan haji di dalamnya (bulan-bulan tertentu) harus menahan diri dari hubungan seksual, kesalahan dan argumen" 2:197

d. Pemotongan rambut

Berpantang dari memotong rambut seseorang adalah kewajiban selama haji, ini adalah untuk mendorong orang beriman untuk berkonsentrasi spiritualitas pada kesempatan tersebut.

“Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah, karena Allah. Jika kamu terkepung (terhalang oleh musuh atau karena sakit), maka (sembelihlah) korban yang mudah didapat, dan jangan kamu mencukur kepalamu, sebelum korban sampai ke tempat penyembelih-annya. Jika ada di antaramu yang sakit atau ada gangguan di kepalanya, (lalu ia bercukur), maka wajiblah atasnya ber-fidyah, yaitu: berpuasa atau bersedekah atau berkorban (QS.2:196)

Harus dicatat di sini bahwa ritual memotong sepotong/satu rambut pada akhir haji itu non Alquran dan karena itu tidak wajib.

2 - Kunjungan ke Ka'bah dan mengingat Allah

Kunjungan ke Ka'bah dan berdoa di dalamnya merupakan bagian integral dari Haji dan disebutkan dalam ayat berikut yang berbicara tentang haji:

"Kemudian, hendaklah mereka menghilangkan kotoran, yang ada pada badan mereka, dan hendaklah mereka menyempurnakan nazar-nazar mereka, dan hendaklah mereka melakukan Thawaf sekeliling rumah yang tua itu (Baitullah)." – (QS.22:29)

3 - Safa dan Marwah dan peringatan Allah

"Sesungguhnya, Shafaa dan Marwa adalah sebagian dari syi'ar Allah. Maka barangsiapa yang beribadah haji ke Baitullah atau ber-umrah, maka tidak ada dosa baginya mengerjakan sa'i di antara keduanya. Dan barangsiapa yang mengerjakan suatu kebaikan, dengan kerelaan hati, maka sesungguhnya, Allah Maha mensyukuri kebaikan, lagi Maha Mengetahui." – (QS.2:158)

4 - Gunung Arafat dan peringatan Allah

Kunjungan dan ibadah di Gunung Arafat adalah salah satu ritual haji Quran:

"Tidak ada dosa bagimu mencari karunia dari Rabb-mu. Maka apabila kamu telah bertolak dari 'Arafat, berzikirlah kepada Allah di Masy'aril haram. Dan berzikirlah (dengan menyebut) Allah, sebagaimana yang ditunjukkan-Nya kepadamu; dan sesungguhnya, kamu sebelum itu benar-benar termasuk orang-orang yang sesat." – (QS.2:198)

Lokasi suci di sini adalah masjid suci di Mekah, itu adalah karena itu adalah satu-satunya lokasi yang dijelaskan dalam Al-Quran sebagai "suci" di sekitar daerah Haji.

5 - Persembahan Hewan

Persembahan hewan untuk melestarikan sumber daya pada situs ziarah (catatan bahwa sekitar dua juta orang berkumpul di Mekah selama haji).

"Persembahan hewan adalah salah satu ritual ditetapkan oleh Allah untuk kebaikanmu sendiri" 22:36

Quran membuat titik jelas bahwa hal ini tidak menjadi bingung dengan konsep Pagan pengorbanan hewan untuk para dewa, dengan menyatakan bahwa Allah SWT sama sekali tidak membutuhkan pengorbanan. Hal ini ditekankan oleh kata-kata "demi kebaikanmu". Hal ini juga ditegaskan dalam ayat berikut:

"Daging-daging unta dan darahnya itu, sekali-kali tidak dapat (membawamu untuk) mencapai (keredhaan) Allah, tetapi ketaqwaan dari kamu-lah (dalam melaksanakan kurban), yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah telah menundukkanya (unta) untuk kamu, supaya kamu mengagungkan Allah, terhadap hidayah-Nya kepada kamu. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang, yang berbuat baik." – (QS.22:37)

Sesaji ke Mesjid Suci dan tanda tradisional pada mereka juga disebutkan dalam ayat berikut:

"Allah telah menjadikan Ka'bah, rumah suci itu u sebagai pusat (peribadahan dan urusan dunia) bagi manusia, dan (demikian pula) bulan Haram, hadya (persembahan kepada Masjid Suci) , qalaid (binatang hadya yang diberi kalung). (Allah menjadikan yang) demikian itu, agar kamu tahu, bahwa sesungguhnya Allah mengetahui, apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi, dan bahwa sesungguhnya, Allah Maha Mengetahui segala sesuatu." – (QS.5:97)

Ini adalah ritual Haji yang ditetapkan oleh Allah dan disebutkan dalam Quran yang mulia.

KEEMPAT.

Ritual korup yang melanggar Quran

1 - The 'Black stone'/Batu Hitam/Hajar Aswad

Melalui Quran Allah memerintahkan kita untuk menjauh dari batu dan altar, namun selama kunjungan ke Ka'bah, dan di salah satu sudutnya, umat Islam dari seluruh dunia mendorong dan mendorong untuk mendapatkan apa yang disebut 'batu hitam' dalam rangka untuk menyentuh dan menciumnya, percaya bahwa batu tersebut memiliki kekuatan untuk menyembuhkan mereka, menyelamatkan mereka atau memberkati mereka! Jika hal ini bukan penyembahan berhala lalu apa! Mengherankan, padahal ritual ini tidak ada perintahnya dalam Quran, tapi berasal dari 'hadits' menyatakan bahwa batu ini berasal dari surga sejak zaman Ibrahim, dan bahwa dengan demikian suci, dan bahwa nabi juga mencium itu?! Kita jadi bertanya-tanya 'apakah mereka tidak membaca Quran?' Quran memberitahu kita bahwa Ibrahim menghancurkan semua batu yang orang-orangnya menyembah dan berkata:

"Ibrahim berkata: 'Maka mengapakah kamu menyembah selain Allah, sesuatu yang tidak dapat memberi manfaat sedikitpun, dan tidak (pula) memberi mudharat kepada kamu." – (QS.21:66)

Bagaimana bisa orang yang waras menerima pepatah meragukan yang total melanggar Quran! Bagaimana orang bisa percaya bahwa nabi pernah mencium, dan dengan demikian mengidolakan, batu yang tidak memiliki kekuatan untuk "menguntungkan" atau "membahayakan" siapa? Tapi itu tidak semua, beberapa mencolok hadits mengklaim bahwa batu hitam akan datang untuk hidup pada hari kiamat dan kemudian mengembangkan dua mata dan lidah dan akan bersaksi dalam mendukung mereka yang menyentuhnya dengan tulus!

Tak perlu dikatakan, tidak ada menyebutkan apa pun dalam Quran tentang batu diberkati yang telah turun dari surga, atau bahwa kita harus menyentuh batu dengan tulus atau bahwa batu benar-benar dapat menghapus dosa-dosa manusia. Jika jutaan Muslim sesat hanya akan percaya Quran mereka akan tahu bahwa batu Tidak memiliki kekuatan untuk menyakiti kita atau bermanfaat bagi kita (21:66).

Hal ini juga hari ini di Ka'bah kita melihat ratusan orang mengikuti tubuh mereka ke dinding Ka'bah pemandangan yang menyedihkan, berpikir bahwa dinding Ka'bah akan memberkati mereka! Adegan di lokasi 'hitam batu' yang menjijikkan. Di depan 'batu hitam' ada garis yang digambar di tanah. Baris ini dimaksudkan sebagai penanda dari mana orang bisa menjaga hitungan setiap putaran mereka telah selesai, namun memang pemandangan yang benar-benar sedih melihat orang-orang mengangkat tangan mereka kagum ke arah setiap kali 'batu hitam' mereka melewati garis! Beberapa bahkan berdoa pada baris sendiri di total kekaguman dari 'batu hitam'! Sekali lagi, apakah mereka tidak membaca Alquran?

"Katakanlah 'Apakah Anda menyembah selain Allah apa yang tidak dapat membahayakan Anda, atau menguntungkan Anda?" 5:76 lihat juga QS:10:18 dan QS:25:55.


2 - Air 'Zamzam'

Penyembahan berhala tidak berhenti di situ, iblis memang menanamkan dalam manusia penyembahan benda-benda yang tidak dapat menguntungkan dirinya atau membahayakan dirinya. Sebuah takhayul berhala lanjut terhubung ke air 'Zamzam' yang dapat diperoleh di Ka'bah dan yang Muslim percaya untuk menjadi suci dan untuk menyembuhkan penyakit seseorang!

Takhayul ini mengambil asal-usulnya dari kisah Bibel 'Hager/siti hajar', budak istri Abraham yang dikirim ke padang gurun gurun dengan Ismail anaknya. Dalam keputusasaan dan takut mati kehausan, dikatakan bahwa ia berlari bolak-balik antara dua puncak bukit untuk mencari air, di mana titik Tuhan untungnya diproduksi untuk nya tercurah dengan baik dari mana ia dan Ismail minum (Alkitab, Kejadian 21 :14-21). Quran tidak memiliki ayat-ayat apapun seperti kejadian yang berhubungan dengan Ismail atau ibunya.

Selain itu, ketika kita membaca kisah Bibel ini kami menemukan bahwa itu terjadi di padang gurun Beer Sheba-. Kota Beer Sheba-yang merupakan selatan Yerusalem, antara Gaza dan Laut Mati, yang mana tempatnya sangat jauh dari Mekkah dimana air Zamzam diekstrak! Ini, disparitas luas lokasi, bersama dengan fakta bahwa tidak ada bukti apapun dari al-Quran untuk mendukung kisah ini, menambah banyak ketidakpastian tentang kebenaran air Zamzam!

Satu hal yang pasti, tidak ada dalam Quran yang mengatakan bahwa kita harus mengidolakan dan menganggap suci objek apapun, apakah itu air 'Zamzam' atau 'batu hitam', berpikir yang baik dapat bermanfaat bagi kita dengan cara apapun. Sebaliknya, melakukan hal itu adalah pelanggaran langsung dari 5:76, 21:66 dan lainnya sebagaimana dimaksud ayat sebelumnya.


3 - Ritual Lempar Batu

Isu lain yang dianggap oleh umat Islam untuk menjadi ritual tak terpisahkan dari ibadah haji adalah rajam Setan. Tidak hanya ritual ini tidak disebutkan dalam Quran, tetapi dalam kenyataannya ada banyak bukti dalam Quran untuk menunjukkan bahwa rajam adalah tindakan yang dilakukan oleh para penyembah berhala (11:91, 18:20, 19:46, 36: 18). Semua ritual haji yang benar disebutkan dalam Quran, namun rajam bukanlah ritual Quran Haji.

Pada dasarnya, tidak hanya mereka yang melaksanakan ritual ini mengikuti ritual non Quran, tetapi mereka juga merayakan memori peristiwa Qur'an yang telah benar-benar disalahartikan (lihat: mimpi Abraham).

Karena pendukung hadits tidak dapat menemukan otorisasi Alquran untuk ritual rajam mereka mencoba dengan sia-sia untuk membangun hubungan dengan kata Quran 'rajiim'. Kata ini memang terkait dengan Setan dalam Quran:
"Dia (Allah) berkata," Oleh karena itu, Anda (setan) harus diasingkan, Anda akan 'rajiim' (dibuang) "38:77. Kata-kata ini juga muncul dalam 15:34.

Kata 'rajiim' yang berarti dibuang, telah rusak diartikan dilempari batu, maka diklaim bahwa ritual rajam selama 'haji' adalah perintah Al-Qur'an!

Untuk mendukung klaim tersebut, referensi dibuat untuk beberapa yang paling konyol dibuat 'hadis', salah satunya mengklaim bahwa setiap kali batu yang dilemparkan pada salah satu dari tiga stasiun setan, bahwa setan sebenarnya terasa sakit dan erangan kesakitan !! Pada kenyataannya iblis, dan siapa saja jelas tidak akan konyol dan bodoh duduk disana untuk dilempari, Setan tertawa dan sukacita karena berhasil menyimpangkan jutaan pendatang dari tujuan tunggal haji, yaitu ' Puji dan memperingati Allah. Pada kenyataannya Setan telah mengambil dua atau tiga hari mereka Haji hari berharga untuk mengucapkan namanya! Fakta bahwa mereka melempari dia dengan batu dan mengutuk namanya dan tidak menyanyikan pujian benar-benar signifikan, hanya karena hal-hal berikut:

1 - Iblis terbuat dari api dan dengan demikian tidak bisa disentuh oleh materi fisik (batu).

2 - Iblis tidak duduk dalam lubang konyol menunggu untuk dirajam!

3 - Tidak ada manusia yang memiliki kekuatan atau kemampuan untuk melihat iblis atau dapat menimbulkan bahaya apa pun dia dengan.

"O anak Adam, jangan biarkan iblis menipu Anda seperti yang ia lakukan ketika ia menyebabkan pengusiran orang tua Anda dari surga ........................ Dia dan pengikut-pengikutnya melihat anda, sementara Anda tidak melihat mereka" 7: 27

4 - Setiap jam berharga dan hari ibadah haji harus dihabiskan dalam memperingati nama Allah SWT saja, dan tidak menyebut nama setan. Quran menekankan bahwa satu-satunya tugas orang beriman dalam haji adalah untuk memperingati nama Allah. Berbagai ayat yang berbicara tentang haji dalam Quran senantiasa menekankan tujuan tunggal ini Haji:

"Dan menyatakan bahwa orang-orang akan mengamati haji ............... mereka akan memperingati nama Allah pada hari-hari tertentu untuk menyediakan mereka dengan ternak" 22:27-28

"Kamu akan memperingati Tuhan untuk beberapa hari" 2:203

"Meskipun Anda mengajukan dari 'Arafat Anda akan memperingati Tuhan .........." 2:198

"Ketika Anda menyelesaikan ritual Anda, Anda akan terus memperingati Allah ......" 2:200

Selain itu, perintah dalam 6:162 adalah untuk mendedikasikan semua ritual kami dengan nama Allah saja. Untuk mendedikasikan dua atau tiga hari untuk nama Setan merupakan pelanggaran terhadap perintah ini.

5 - Allah SWT telah memberikan resep kepada kita dalam Quran satu-satunya cara untuk berurusan dengan setan dan itu adalah untuk berlindung pada Tuhan dan tidak membuang batu konyol!

"Katakanlah, 'Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari bisikan setan, dan aku berlindung kepada-Mu, Tuhanku, jangan sampai mereka datang dekat saya" 23:98

Hal ini tidak mengherankan setelah ini tindakan yang jelas dari penyembahan berhala, untuk menemukan bahwa sebagian besar orang yang meninggal setiap tahun selama haji bahkan mati di lokasi rajam, mungkin ini petunjuk dari Allah untuk memperingatkan massa tindakan mereka penyembahan berhala ?

4 - Pakaian Haji

Ini telah menjadi tradisi yang pada pria haji harus memakai dua kain putih, yang dikenakan di sekitar pinggang dan lainnya dilemparkan longgar di atas bahu. Juga tidak ada yang terbuat dari logam dapat dipakai sejauh bahwa bahkan peniti tidak dapat digunakan untuk mengikat pakaiannya bersama-sama!

Ketika kita melihat secara dekat tradisi ini berakar kita menemukan bahwa bukan hanya tidak bertentangan dengan kebijaksanaan Quran, tetapi juga melanggar sebuah ayat Alquran jelas. Ketika kita merenungkan kebijaksanaan Quran, kita dengan jelas menyadari bahwa pakaian bukanlah persyaratan dari setiap ritual atau bentuk ibadah. Sebaliknya Allah SWT menekankan fakta bahwa Ia akan menghakimi orang-orang dengan apa yang ada di hati dan bukan dengan apa yang mereka kenakan:

"Hanya mereka yang datang kepada Allah dengan hati yang murni (akan disimpan)" 26:89

Tradisi berlanjut bahwa pakaian haji adalah bagian dari keadaan 'Ehraam'. Kata 'Ehraam' dalam bahasa Arab berarti pantangan, sehingga pakaian ini dipakai sehingga untuk menjauhkan diri diri dari sesuatu yang mewah. Namun semua persyaratan 'Ehraam' juga termasuk dalam Quran, dan mereka tidak berbicara tentang kode berpakaian. Pantangan yang disebutkan dalam Quran selama haji adalah pantangan dari perang, berburu, hubungan seksual, memotong rambut seseorang, salah paham dan argumen.

Lebih penting, pakaian haji, yang telah menjadi bagian integral dari ibadah haji melanggar ayat berikut:

"Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) masjid, makan dan minumlah, dan jangan berlebih-lebihan. Sesungguhnya, Allah tidak menyukai, orang-orang yang berlebih-lebihan." – (QS.7:31)

Kata 'Zinatakum' berarti (Zina Anda). Kata 'Zina' secara harfiah berarti perhiasan atau apapun dipakai untuk membuat diri indah. Karena ayat mengatakan "setiap masjid" dan tidak terkecuali dalam Quran telah dibuat untuk totalitas ini, maka harus dipahami bahwa ini termasuk 'Masjid Al-Haram' juga. Allah tidak lupa atau melakukan kesalahan, jika Dia ingin mengecualikan 'Masjid Al-Haram' dari perintah ini Ia akan pasti melakukannya. Apa ini benar-benar berarti adalah bahwa Allah menginginkan kita untuk berpakaian dalam pakaian bagus dan menghiasi diri kita dengan hal-hal yang indah, selama kita tidak terlalu mencolok, sehingga untuk masuk ke masjid sebagai peristiwa yang menyenangkan dan meriah.


Alasan klasik yang diberikan oleh umat Islam untuk mengenakan pakaian haji adalah klaim mereka bahwa ia menyamakan kaya dengan orang miskin. Mereka menambahkan bahwa orang miskin tidak akan merasa tidak nyaman atau malu dengan pakaian mereka karena semua terlihat sama. Jawaban untuk itu adalah sangat sederhana. Shalat Jumat tidak memiliki kode berpakaian, semua orang memakai apa yang mereka sukai, namun tidak ada yang merasa tidak nyaman atau malu dengan apa yang mereka kenakan. Hal ini tidak menjadi masalah hanya karena suasana umum dari orang-orang di masjid adalah salah satu ibadah, tidak ada yang tertarik pada apa yang orang lain memakai! Jika suasana di haji bahkan lebih dari kekaguman kepada Allah SWT, itu tidak masuk akal untuk berpikir bahwa itu akan menjadi masalah untuk siapa pun.

Selain itu, orang miskin akan lebih baik pergi ke haji dengan pakaian apa pun yang dia punya. Ini akan menyelamatkan dia mengorbankan pergi keluar dan membeli kostum Haji (handuk, sandal khusus dan sabuk kulit).

Jika 7:31 memberikan kita bukti Quran bahwa kode berpakaian haji tidak Qurani, ada juga konfirmasi rasional dan logis untuk menolak tata berpakaian. Untuk menjelaskan logika ini terlebih dahulu harus menekankan bahwa Tuhan tidak akan pernah memerintahkan orang percaya untuk melakukan praktik tertentu dan kemudian membuat tidak mungkin bagi mereka untuk melatihnya. Allah menetapkan bagi kita untuk melakukan haji kapan saja selama empat bulan yang ditentukan. Sekarang, jika dress code ini merupakan persyaratan yang tulus untuk haji, dan karena korupsi Muslim saat ini dalam membatasi ibadah haji dengan jangka waktu sepuluh hari, itu akan menjadi mustahil bagi seorang mukmin sejati untuk pergi ke tempat-tempat seperti Arafat untuk melakukan Ritual Haji mengenakan pakaian haji kapan saja di luar periode sepuluh hari. Pihak berwenang yang korup tidak akan mengizinkan dia untuk melakukannya, lebih jauh lagi ia mungkin akan dilempari batu oleh para penyembah berhala! Namun, dan jika ia mengenakan pakaian normal, dia akan diizinkan masuk dan diberikan akses untuk melakukan 'Umrah' dan juga akan diizinkan untuk mengunjungi Arafat berpakaian bebas. Pada kenyataannya ia akan melakukan hajinya. Allah Maha Penyayang dengan memungkinkan orang percaya untuk mengenakan pakaian normal selama haji telah berlaku memungkinkan bagi mereka untuk mengikuti hukum-Nya kapan saja selama empat bulan terlepas dari penyembah berhala.

5 - Menghajikan orang lewat wakil!

Allah menegaskan fakta bahwa tidak ada jiwa akan bertanggung jawab atas dosa-dosa yang lain, dan juga bahwa ada jiwa akan dikreditkan dari perbuatan orang lain. Dengan kata lain, setiap jiwa akan bertanggung jawab hanya untuk apa yang telah dilakukan.

"Setiap jiwa dihargai hanya untuk nya / pekerjaannya sendiri" 53:39

"............. Tidak ada manfaat jiwa kecuali dari karya sendiri ....." 6:164

Terlepas dari jaminan yang jelas dalam Quran, kita menemukan umat Islam saat melakukan Haji dan Umrah untuk keluarga mereka yang mati. Mereka melakukan itu sesuai dengan berbagai hadits yang mengatakan bahwa nabi konon katanya yang dapat Anda lakukan haji, puasa Ramadhan, dan juga memberikan zakat atas nama saudaranya yang telah meninggal Anda!

Sedih masalah di sini adalah bahwa mereka percaya hadits dan mengabaikan ayat-ayat Alquran yang jelas! Jika mereka percaya Quran mereka akan tahu bahwa hadits ini adalah kebohongan dan bahwa nabi Allah tidak bersalah atas kebohongan tersebut. Tak perlu dikatakan, nabi tidak akan pernah memberitakan apa yang bertentangan dengan Quran.

6 - Ihram selama Umrah!

Kata "ihram" digunakan dalam Al-Quran dalam hubungan dekat dengan "Shahr Al-Haram" (bulan suci). Ini jelas sebagai empat bulan, selama haji dapat diamati. Namun, ketika Muslim mengamati umrah mereka kapan saja sepanjang tahun, mereka masih masuk ke keadaan ihram dan pria memakai pakaian haji!

Tak perlu dikatakan ini bertentangan dengan hukum Al-Quran, yang menyatakan bahwa "ihram" (pantangan) hanya harus diamati selama empat bulan suci Haji. Sesuai Quran, orang-orang beriman dapat mengunjungi Masjid Suci dan melaksanakan umrah mereka tanpa harus terbatas pada pantangan yang digariskan oleh Allah untuk haji.

7 - Perempuan tidak diizinkan untuk melakukan haji tanpa Muhrimnya!

Peraturan Islam korup melarang setiap wanita untuk melaksanakan haji atau umrah tanpa didampingi "muhrim". Menurut definisi, Muhrim adalah setiap pria yang pada hukum tidak berhak untuk menikahi wanita tersebut. Demikian bagi seorang wanita, ayahnya, saudara, anak, kakek ..... dll semua Mihrim. Tidak hanya pembatasan korup ini tidak memiliki dasar Alquran, tetapi juga merupakan penghinaan bagi semua wanita.

Tuhan tidak pernah mengatur pembatasan perempuan tersebut dalam Quran. Tak perlu dikatakan, ini adalah salah satu dari serangkaian terhitung budaya aturan ditegakkan laki-laki dimana laki-laki Muslim subjek perempuan mereka untuk subordinasi. Asal kondisi ini korup, tidak mengherankan datang dari hadits lain yang mengatakan bahwa tidak ada seorang pun akan berada mend seorang ampingi wanita sendirian dan dalam pengasingan. Selain fakta bahwa aturan ini adalah non-Quran, kerumunan sekitar dua juta pengunjung ke Mekah selama haji hampir tidak dapat digambarkan sebagai "pengasingan"! Selain itu, dan untuk membuktikan bahwa aturan ini tidak lain hanyalah budaya yang didominasi laki-laki, kita mungkin bertanya benar, bahwa jika dilarang untuk pergi haji dari seorang wanita yang sendirian, maka mengapa laki-laki juga tidak juga diharuskan mengambil Muhrim (ibunya, adik ... dll) dengan dia dalam haji dan umrah?

8 - Wanita (saat menstruasi) dirampas Doa mereka, (dan dengan demikian tidak menyelesaikan ritual haji)!

Seorang wanita beriman baik pernah berkata kepada saya:

"Allah memerintahkan pasangan yang sudah menikah untuk tidak melakukan hubungan seksual selama wanita menstruasi (2:222). Namun Yang Maha Penyayang, yang memberi kita karunia menyembah Dia untuk memelihara jiwa kita, tidak pernah kehilangan manusia maupun wanita menyembah Dia setiap saat (kecuali bagi mereka yang mabuk, atau mabuk). "

Dia menambahkan:

"Apa otoritas manusia untuk mencabut wanita dari melaksanakan Salatnya, Puasa atau datang di mana saja dekat Masjid selama menstruasi? Apa otoritas pria memanggil kita kotor selama hari-hari ini, ketika pada kenyataannya, itu adalah sistem Allah yang memungkinkan tubuh perempuan melalui menstruasi untuk membersihkan sendiri sehingga tubuh bisa mulai dari awal?

Ironisnya, dengan kuasa Allah, pertumbuhan pertama dari setiap orang di dalam ibunya "rahim berasal dari darah yang sama yang seharusnya membuat kita kotor dan tidak layak. Tolong tunjukkan APAPUN keadilan atau kecerdasan dalam penyembahan berhala ini. "

Pada kenyataannya, saya tidak bisa memberikan jawaban! Satu-satunya jawaban yang saya miliki adalah bahwa saya seorang pria yang memang benar-benar malu orang bodoh lain yang menyebut diri mereka Muslim namun kacau, mendistorsi dan korupsi kata-kata Allah untuk mendominasi dan menjaga wanita mereka di bawah penindasan.

Klaim mereka bahwa pembatasan ini berasal dari ajaran nabi adalah satu lagi penghinaan besar terhadap integritas nabi Allah. Nabi Allah diperintahkan oleh Allah untuk mengikuti Quran dan tidak ada lagi (5:48), dan dengan demikian nabi tidak akan pernah mengajarkan apa yang bertentangan dengan Quran.

Pembatasan rusak ini merampok wanita dari tugas dan hak mereka untuk menyembah Tuhan selama tujuh hari dalam setiap bulan. Dalam hal beruntung dari wanita menstruasi selama hari-hari haji, dan dengan mencabut nya tugasnya untuk menlaksanakan Doa nya, mereka mencegah wanita dari menyelesaikan ritual haji nya.

Sama seperti orang-orang bodoh telah menemukan beberapa pembenaran dalam menegakkan beberapa hadits palsu yang mengklaim bahwa ada jam-jam tertentu selama hari ketika tidak dianjurkan untuk menyembah Allah (hadits mengatakan bahwa tidak dianjurkan untuk berdoa selama satu jam sebelum matahari terbenam!), mereka juga menegakkan hadits yang menghalangi wanita menyembah Allah selama tujuh hari setiap bulan!

Mereka dengan tingkat kecerdasan pasti akan tahu bahwa Allah tidak akan mencabut setiap manusia manfaat Doa karena kesalahan yang tidak mereka lakukan sendiri!

Jika kita mabuk itu adalah kesalahan kita. Allah memperingatkan kita dari minuman keras, sehingga dapat dimengerti bahwa kita akan kehilangan karunia Doa itu, karena kita tidak akan tahu apa yang kita katakan. Tapi apa kesalahan seorang wanita saat menstruasi kekurangan karunia menyembah Tuhan Yang Maha Esa?

9 - Kesalahpahaman Rusak

Banyak kesalahpahaman korup telah merayap ke dalam ideologi haji. Kesalahpahaman ini tidak memiliki dasar Alquran apapun. Berikut ini adalah beberapa contoh:

Kesalahpahaman yang tidak memiliki asal usul dalam Quran adalah klaim bahwa haji menghapuskan semua dosa sebelumnya. Ada banyak hadis yang mengatakan bahwa siapa pun yang mengamati kembali haji tanpa dosa! Tidak hanya konsep palsu ini tidak memiliki asal usul dalam Quran, tetapi juga menantang serius pada kehendak Allah. Kita diberitahu dalam Quran bahwa Allah Maha Penyayang dapat menghapus beberapa dosa-dosa kita atau mungkin menghapus semua dari mereka untuk siapa yang Dia kehendaki. Namun, untuk mengklaim pengetahuan tentang penerapan ampunan Allah, itu diragukan lagi dosa besar. Kami telah diberitahu dalam Quran bahwa ada satu perbuatan tunggal (seperti Haji) yang akan menghapus segala dosa kita dalam satu paket, maka kita akan memiliki alasan untuk percaya pada konsep seperti itu. Tak perlu dikatakan, tidak ada hal seperti itu dalam Quran.

Memiliki ulama korup membaca Al-Qur'an dengan hati-hati dan percaya, mereka akan telah diyakinkan bahwa tidak ada yang berhak untuk mengklaim pengetahuan tentang rahmat Allah. Dalam ayat berikut Allah memerintahkan nabi untuk mengatakan bahwa bahkan ia tidak tahu apa yang akan terjadi padanya:

"Katakanlah (hai Muhammad)," Saya tidak berbeda dengan rasul lainnya. Aku tidak tahu apa yang akan terjadi pada saya atau Anda. Saya hanya mengikuti apa yang diwahyukan kepadaku. Saya tidak lebih dari pemberi peringatan "46:9

Kita tahu bahwa nabi melakukan haji nya tepat sebelum kematiannya, bertentangan dengan konsep yang salah, ia masih mengatakan bahwa dia tidak tahu apa yang akan terjadi padanya.

10 - Mengunjungi makam Nabi di Madinah dan menyatakan itu "masjid suci" kedua

Sayangnya, sebagian besar umat Islam saat ini membuat kebiasaan untuk mengunjungi makam Nabi Muhammad di masjid yang membawa namanya di Madinah. Dengan melakukan itu mereka melakukan tindakan yang paling mencolok dari penyembahan berhala dan dengan demikian meniadakan haji mereka.

Menurut perintah dalam 6:162 kita diberitahu bahwa kita harus mendedikasikan semua ritual kami dengan nama Allah saja. Haji lebih tua dari Nabi Muhammad sendiri. Ibrahim dan keturunannya melakukan haji, mereka tidak memiliki makam Muhammad untuk mengunjungi. Dan untuk semua pengikut hadits yang terus berkaok-kaok bahwa mereka mengikuti agama dengan cara yang sama yang nabi lakukan, baik, Nabi Muhammad mengamati haji setelah kembali ke Mekah, tapi apakah dia mengunjungi makam dirinya selama hajinya ?

Quran secara konsisten menyebutkan satu 'Sacred Masjid' sementara umat Islam saat ini kita bicara tentang 'Dua masjid Suci'! Dalam sebuah tindakan nyata dari penyembahan berhala, warga Muslim ini telah menyiapkan makam Muhammad sebagai kedua 'Masjid Suci'! Ini adalah pelanggaran yang jelas dari Quran di mana orang beriman diberitahu bahwa tempat ibadah milik Allah sendiri:

"Mesjid (tempat ibadah) milik Allah, jangan memanggil orang lain di samping Allah" 72:18

Dan jika para pengikut hadits peduli sedikit tentang perintah Quran mereka, maka itu tetap menjadi misteri bagaimana mereka juga melanggar hadits mereka sendiri yang lagi melarang mereka melakukan segala doa di makam rasul mereka:

Muslim, Buku 4, Nomor 1083:
"Jundub melaporkan: Aku mendengar dari Rasul Allah (semoga damai besertanya) lima hari sebelum kematiannya dan dia berkata: ........ Waspadalah terhadap mereka yang mendahului Anda dan digunakan untuk mengambil kuburan nabi-nabi mereka dan orang benar sebagai tempat ibadah, tetapi Anda harus tidak mengambil kuburan sebagai masjid, saya melarang Anda untuk melakukan itu ".


KELIMA

Harga yang harus dibayar karena meninggalkan Hukum Allah

Sebagai akibat dari penolakan Muslim melaksanakan Hukum Allah dalam Quran untuk haji, kejahatan berikut ini terjadi:

PERTAMA

Rata-rata jumlah Muslim yang berkumpul di Mekah setiap tahun untuk mengamati haji adalah sekitar dua juta. Namun, perkiraan konservatif dari setidaknya sepuluh kali jumlah ini (20 juta) atau lebih di seluruh dunia yang ditolak visanya karena terbatasnya kapasitas tanah dan fasilitas. Sebagian besar pelamar ini mungkin tidak pernah mendapatkan kesempatan lain untuk memenuhi apa yang merupakan bagian integral dari agama mereka. Quran mengatakan bahwa itu adalah kewajiban setiap Muslim untuk mengamati haji, asalkan ia mampu membiayainya, tidak jika dia beruntung untuk mendapatkan visa! (Lihat 3:97)

Pertanyaannya di sini adalah bagaimana mungkin bisa bahwa Tuhan memberi dekrit ritual untuk beriman dan kemudian membuatnya sangat sulit bagi sebagian dari mereka untuk melaksanakan? Pada kenyataannya pertanyaan ini tidak berlaku jika Allah sebenarnya telah memutuskan hanya sepuluh hari untuk haji, tetapi karena Tuhan telah memberikan orang-orang percaya empat bulan setiap tahun untuk mengamati haji, menjadi jelas bahwa itu adalah orang-orang yang telah mengubah hukum Allah yang benar-benar bertanggung jawab untuk meletakkan semua rintangan sebelum mereka yang ingin mengamati haji, dan untuk membuat pengalaman haji penuh sesak, berbahaya dan tegang yang hanya bisa dicapai oleh minoritas orang.

Jika Haji tersebar selama empat bulan ditunjuk oleh Allah semua orang jutaan ekstra Muslim akan tenang melaksanakan haji. Suasana menjadi tegang juga akan dihilangkan.

KEDUA

Karena ekstrim kepadatan penduduk, banyak kecelakaan, kebakaran dan kematian terjadi setiap tahun. Sebagian besar kematian terjadi pada tempat melempar batu/rajam, yang tidak benar-benar suatu kebetulan tetapi merupakan tanda dari Tuhan kepada mereka yang melakukan tindakan berhala rajam.


KETIGA

Sebagai akibat dari terbatasnya jumlah aplikasi yang dialokasikan untuk setiap negara untuk haji, situasi jahat telah muncul di mana sejumlah agen perjalanan yang mengatur perjalanan haji telah mengurangi Haji untuk menjadi komoditas yang sangat menguntungkan! Beberapa pedagang parasit hanya bekerja selama beberapa minggu sebelum haji memeras sejumlah besar uang dari wisatawan dan hidup dari keuntungan-keuntungan untuk sisa tahun! Apa yang mereka lakukan adalah membuat diperas keuntungan dari penjualan apa sebenarnya kewajiban agama! Mereka beriklan dengan mengatakan 'Jika Anda ingin melakukan haji, maka akan dikenakan biaya jumlah tersebut!' Dosa membuat keuntungan diperas dari haji tidak berbeda dari seseorang mengatakan 'Jika Anda ingin melakukan Doa Anda akan dikenakan biaya begitu banyak! "

KEEMPAT

Karena sejumlah besar orang (dua juta) yang mengunjungi Mekkah dalam jangka waktu beberapa hari, jumlah ternak yang disembelih jauh melebihi jumlah yang diperlukan untuk memberi makan semua orang yang hadir. Hasilnya adalah bahwa sejumlah besar daging yang terbuang, dibuang atau membusuk di bawah terik matahari. Sekali lagi, jika hukum Allah ditegakkan dan Haji tersebar di empat bulan, akan ada kontrol yang lebih baik pada distribusi daging yang berlebihan.

KELIMA

Karena orang banyak yang sangat banyak yang hadir pada satu waktu dalam ruang terbatas, daripada harus cukup waktu untuk meditasi dan spiritualitas, perhatian utama dari para pengunjung dikurangi untuk menghindar dirampok oleh pencuri kecil, menghindar yang terpisah dari kelompok yang menyertainya , menghindari diinjak-injak dan menghindari disambar batu terbang di tempat rajam/melempar batu! Ini bukan lagi masalah yang berkaitan dengan fasilitas mencuci, kebersihan dan kesehatan.

Semua faktor-faktor negatif tersebut mengubah perjalanan haji menjadi pengalaman yang sangat sibuk dan berat bukan menjadi rohani santai.

Tak perlu dikatakan, jika Hukum Allah ditegakkan, dan haji itu dikembalikan ke empat bulan suci, semua masalah ini sebagian besar akan dihilangkan.

KEENAM

Karena pembatasan pada perempuan, yang menyatakan bahwa mereka tidak diperbolehkan untuk mengamati haji mereka kecuali mereka ditemani oleh Muhrim, hasilnya adalah bahwa ribuan perempuan kehilangan hak sah mereka untuk melaksanakan haji. Sering terjadi adalah bahwa pada tahun tertentu ketika seorang wanita siap untuk melakukannya haji itu tidak selalu mungkin untuk menemukan "muhrim" yang bersedia untuk bepergian dan yang juga secara finansial mampu membayar tingginya biaya perjalanan haji.

------------------------

Dari pengalaman pribadi saya di 'Masjid Al-Haram' Saya merasa bahwa dalam mengunjungi Ka'bah, Allah memang menetapkan ujian besar bagi orang beriman, mereka akan pergi ke Ka'bah untuk menyembah Allah saja, atau mereka akan menyembah dinding, batu dan air? Dalam hati saya sedih dengan fakta bahwa jutaan orang gagal menghadapi ujian Ka'bah!

SEGALA PUJI KEPUNYAAN ALLAH